وقوله صلی الله علیه وآله وسلم: أنا مدینة العلم وعلی بابها، فمن أراد العلم فلیأته من‌الباب [١] ٢٨.
وقوله صلی الله علیه وآله وسلم: علی منِّی وأنا من علی، ولا یُؤَدِّی عنِّی إلا أنا أو علی [٢] ٢٩.
وقوله صلی الله علیه وآله وسلم: مَن أطاعنی فقد أطاع الله، ومَن عصانی فقد عصی الله، ومَن أطاع علیًّا فقد أطاعنی، ومَن عصی علیًّا فقد عصانی [٣] ٣٠.
ولهذا کان أمیر المؤمنین علیه السلام یری أنه هو الأولی بالخلافة من کل من تقدَّمه من‌الخلفاء، ولأجل ذلک امتنع عن بیعة أبی بکر مطلقاً، أو ستة أشهر علی روایة البخاری ومسلم وغیرهما [٤] ٣١، ولولا ذلک لما کان وجه للتخلف عن بیعة أبی بکر کل

[١]- سنن الترمذی ٥/ ٦٣٧. المستدرک ٣/ ١٢٦، قال الحاکم: هذا حدیث صحیح الإسناد ولم یخرجاه. مجمع الزوائد ٩/ ١١٤. المعجم الکبیر للطبرانی ١١/ ٦٥. حلیة الأولیاء ١/ ٦٤. تاریخ بغداد ٧/ ١٧٢، ١١/ ٤٨- ٥٠، ٢٠٣. فضائل الصحابة ٢/ ٦٣٤. الجامع الصغیر للسیوطی ١/ ٤١٥. قال السیوطی فی تاریخ الخلفاء، ص ١٥٩: هذا حدیث حسن علی الصواب، لا صحیح کما قال الحاکم، ولا موضوع کما قاله جماعة منهم ابن الجوزی والنووی، وقد بیَّنتُ حاله فی التعقیبات علی الموضوعات. وقال ابن حجر الهیتمی فی الفتاوی الحدیثیة، ص ٢٦٩: وأما حدیث (أنا مدینة العلم وعلی بابها) فهو حدیث حسن، بل قال الحاکم: صحیح.
[٢]- سنن الترمذی ٥/ ٦٣٦ قال الترمذی: هذا حدیث حسن غریب. سنن ابن ماجة ١/ ٤٤. صحیح سنن ابن ماجة ١/ ٢٦، وفیه حسَّنه الألبانی. مسند أحمد ٤/ ١٦٤، ١٦٥. السنن الکبری للنسائی ٥/ ٤٥، ١٢٨. مصنف ابن أبی شیبة ٦/ ٣٦٨. المعجم الکبیر للطبرانی ٤/ ١٦، ١١/ ٤٠٠. کتاب السنة لابن أبی عاصم ٢/ ٥٨٤. خصائص أمیر المؤمنین للنسائی، ص ٩١. فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل ٢/ ٥٩٤، ٥٩٩. مشکاة المصابیح ٣/ ١٧٢٠.
[٣]- المستدرک ٣/ ١٢١ قال الحاکم: هذا حدیث صحیح الإسناد ولم یخرجاه. ووافقه الذهبی.
[٤]- أخرج البخاری فی صحیحه ٣/ ١٢٨٦، ومسلم ٣/ ١٣٨٠- واللفظ له-، وغیرهما عن عائشة فی حدیث طویل قالت: إن فاطمة علیها السلام بنت رسول الله صلی الله علیه وسلم أرسلت إلی أبی بکر الصدیق تسأله میراثها من رسول الله صلی الله علیه وسلم مما أفاء الله علیه بالمدینة وفدک، وما بقی من خمس خیبر، فقال أبو بکر: إن رسول الله صلی الله علیه وسلم قال: (لا نورث ما ترکنا صدقة، إنما یأکل آل محمد صلی الله علیه وسلم فی هذا المال)، وإنی والله لا أغیِّر شیئاً من صدقة رسول الله صلی الله علیه وسلم عن حالها التی کانت علیها فی عهد رسول الله صلی الله علیه وسلم، ولأعملنَّ فیها بما عمل به رسول الله صلی الله علیه وسلم، فأبی أبو بکر أن یدفع إلی فاطمة شیئاً، فوجدت فاطمة علی أبی بکر فی ذلک، قال: فهجرَتْه فلم تکلِّمْه حتی توفیتْ، وعاشت بعد رسول الله صلی الله علیه وسلم ستة أشهر، فلما توفیت دفنها زوجها علی بن أبی طالب لیلًا، ولم یؤذن بها أبا بکر، وصلَّی علیها علیٌّ، وکان لعلی من الناس وجهةٌ حیاةَ فاطمة، فلما توفیت استنکر علی وجوه الناس، فالتمس مصالحة أبی بکر ومبایعته، ولم یکن بایع تلک الأشهر، فأرسل إلی أبی بکر: (أن ائتنا ولا یأتنا أحد معک) کراهیة محضر عمر بن الخطاب ... الحدیث.