٨- الشیخ فخر الدین الزنجانی: لمقابلة الاستنساخ.
٩- الشیخ محمد التبریزی: لمقابلة الاستنساخ.
١٠- الشیخ غلام رضا الرحمانی: لمقابلة الاستنساخ.
١١- السید مرتضی الحکمی: للإخراج والإرجاعات الرجالیة الکاشفة [١] ٢٣٥.
هذه هی اللجنة المشرفة علی إخراج معجم رجال الحدیث، ومن الواضح أنه لیس فیهم کربلائی واحد، وکلهم فضلاء معروفون، فأین کان موقع الکاتب المدَّعی لدخوله فی اللجنة المذکورة؟
قال الکاتب: وقال ثِقَةُ الإسلام الکلینی (حدثنی هشام بن الحکم وحماد عن زرارة قال: قلت فی نفسی: شیخٌ لا عِلمَ له بالخصُومةِ- والمراد إمامه-).
وقد کتبوا فی شرح هذا الحدیث:
إن هذا الشیخ عجوز لا عقلَ له، ولا یحسنُ الکلام مع الخصم
فهل الإمام الصادق (لا عَقْلَ له)؟
إن قلبی لیَعْتَصرُ أَلمًا وحزناً، فإن هذا السباب وهذه الشتائم وهذه الجرأة لا یستحقها أهل البیت الکرام، فینبغی التأدب معهم.
وأقول: نص هذا الحدیث کما رواه الکلینی قدس سره فی الکافی:
علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن عبد الرحمن بن الحجاج عن زرارة، قال: قلت لأبی جعفر علیه السلام: یدخل النار مؤمن؟ قال: لا والله. قلت: فما یدخلها إلا کافر؟ قال: لا، إلا من شاء الله. فلما رددت علیه مراراً قال لی: أی زرارة إنی أقول: لا، وأقول: إلا من شاء الله. وأنت تقول: لا، ولا تقول: إلا من شاء الله.

[١]- معجم رجال الحدیث ١/ ل. طبعة أخری ١/ ١٨.