المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٣٢ - مسألة ٧ من لا یتمکّن من التکسّب طول السنة إلّا فی یوم أو أُسبوع

[٢٧٠٥] مسألة ٧: من لا یتمکّن من التکسّب طول السنة إلّا فی یوم أو أُسبوع مثلًا- (١) و لکن یحصل له فی ذلک الیوم أو الأُسبوع مقدار مئونة السنة، فترکه و بقی طول السنة لا یقدر علی الاکتساب، لا یبعد جواز أخذه و إن قلنا: إنّه عاص بالترک فی ذلک الیوم [١] أو الأُسبوع، لصدق الفقیر علیه حینئذ.
______________________________
عرفاً القدرة علی الاکتساب و کفّ النفس عن الزکاة، و لا ینطبق علیه عنوان ذی مرّة سوی، فمثل هذا یجوز له ترک التعلّم و الارتزاق من الزکاة، لصدق الفقیر علیه، و أمّا غیره فکلّا حسبما عرفت.
فوجوب التعلّم و حرمة الأخذ لو لم یکن أقوی فلا ریب أنّه أحوط.
(١) کالحملداریّة أو من یرجع شغله إلی شؤون الحجّ و نحوه ممّن یشتغل أُسبوعاً أو أقلّ أو أکثر و یحصل له مقدار مئونة السنة، فترکه تکاسلًا إلی أن مضی الوقت و لم یقدر طول السنة علی الاکتساب، فالظاهر جواز أخذ الزکاة حینئذٍ، لصدق الفقیر علیه فی هذه الحالة و إن کان فقره مستنداً إلی اختیاره.
و أمّا العصیان بترک الکسب فی ذلک الوقت فلیس له وجه ظاهر، ضرورة عدم وجوب التحفّظ علی الغنی، فتجوز إزالته بالإنفاق فی سبیل اللّٰه أو الجیران أو الأولاد و جعل نفسه فقیراً لکی تستباح له الزکاة عندئذٍ.
______________________________
[١] لم یظهر وجه للعصیان.