المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٣٠ - مسألة ٤ إذا کان یقدر علی التکسّب و لکن ینافی شأنه

[٢٧٠٢] مسألة ٤: إذا کان یقدر علی التکسّب و لکن ینافی شأنه، کما لو کان قادراً علی الاحتطاب و الاحتشاش غیر اللائقین بحاله، یجوز له أخذ الزکاة (١)، و کذا إذا کان عسراً و مشقّة من جهة کبر أو مرض أو ضعف فلا یجب علیه التکسّب حینئذ.
______________________________
نعم، لو کانت موقعیّة الدار زائدة علی مقدار شأنه، کما لو کانت علی جنبه دائرة من الدوائر الحکومیّة أو فی منطقة الأعیان و الأشراف، و هو رجل عادی فالغلاء المستند إلی هذه العلّة یعدّ زائداً علی المئونة.
و أمّا لو کانت الموقعیّة معادلة لشأنه و لائقة بزیّه فتناسبه السکون و هو من رجال الدین مثلًا جنب الصحن العلوی الشریف أو علی رأس الشارع، کما تناسبه فی منطقة أبعد منهما، فلا نری موجباً لتبدیلها بأرخص منها، بل مقتضی إطلاق الموثّق المزبور و غیره استثناء دار الحاجة، سواء وجد الأرخص و أمکن التبدیل أم لا.
فالفرق بین الفرعین ظاهرٌ موضوعاً و حکماً، فتدبّر جیّدا.
(١) فإنّ المتمکّن من الاکتساب و إن لم یجز له أخذ الزکاة للنصوص الدالّة علی عدم إعطائها لمن هو ذو مرّة سوی کما تقدّم عند التعرّض لمصادیق الفقیر «١» إلّا أنّ تلک الأدلّة منصرفة عن مثل المقام ممّا کانت نوعیّة الاکتساب غیر لائقة بشأنه و مقامه مثل الاحتطاب أو الکنس فی الطرقات و نحو ذلک ممّا یتضمّن الذلّ و المهانة مع کونه من أهل العزّ و الکرامة، فلا یصدق علی مثله عنوان ذی مرّة سوی، فالمقتضی قاصر فی حدّ نفسه.
______________________________
(١) فی ص ١٧ ١٩.