المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٣٩٨ - مسألة ٢ کلّ مَن وجبت فطرته علی غیره سقطت عن نفسه

[٢٨٣٧] مسألة ٢: کلّ مَن وجبت فطرته علی غیره سقطت عن نفسه (٢)
______________________________
بالإطلاقات السلیمة عمّا یصلح للتقیید، ففی أیّ جزء من هذا الوقت أعال علیهم وجب الإخراج عنهم.
هذا کلّه فی غیر الضیف، و أمّا هو فإن اعتبرنا الإخراج عنه بمناط کونه من العیال کما هو الصحیح فحکمه ما عرفت.
و إن اعتبرناه بحیاله مستقلا و کان الحکم فیه تعبّدیّاً لا بمناط العیلولة کان اللّازم حینئذٍ الاقتصار علی مقدار دلالة الدلیل، و المستفاد منه و هو صحیح عمر بن یزید المتقدّم اعتبار نزول الضیف عنده فی جزء من الشهر و بقائه إلی أن یحضر یوم الفطرة، فلو کان النزول بعده أو الخروج قبله لم یجب.
و لا تعارضه مرسلة الشیخ فی الخلاف، قال: روی أصحابنا: «أنّ من أضاف إنساناً طول شهر رمضان و تکفّل بعیولته لزمته فطرته» «١».
لعدم حجّیّة المرسل، مع أنّا لم نجد هذه الروایة فی شی‌ء من کتب الشیخ لا الحدیثیّة و لا الاستدلالیّة، و لو کان لها أصل لنقلها هو بنفسه و لا أقلّ فی واحد من کتبه.
(١) کما تقدّم «٢».
(٢) لظهور الأدلّة، مثل قوله (علیه السلام) فی صحیح ابن سنان: «کلّ من ضممت إلی عیالک من حرّ أو مملوک فعلیک أن تؤدّی الفطرة عنه» «٣».
______________________________
(١) الوسائل ٩: ٣٣٢/ أبواب زکاة الفطرة ب ٥ ح ١٧، الخلاف ٢: ١٣٣.
(٢) فی ص ٣٩٠.
(٣) الوسائل ٩: ٣٢٩/ أبواب زکاة الفطرة ب ٥ ح ٨.