المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ١٣٦ - مسألة ١ تعطی الزکاة من سهم الفقراء لأطفال المؤمنین

[٢٧٣١] مسألة ١: تعطی الزکاة من سهم الفقراء لأطفال المؤمنین (١)
______________________________
العبد الصالح (علیه السلام)، قال: قلت له: الرجل منّا یکون فی أرض منقطعة، کیف یصنع بزکاة ماله؟ «قال: یضعها فی إخوانه و أهل ولایته» قلت: فإن لم یحضره منهم فیها أحد؟ «قال: یبعث بها إلیهم» قلت: فإن لم یجد من یحملها إلیهم؟ «قال: یدفعها إلی من لا ینصب» قلت: فغیرهم؟ «قال: ما لغیرهم إلّا الحجر» «١».
قال فی الجواهر: إنّها مطروحة أو محمولة علی مستضعف الشیعة «٢».
أقول: بل هی فی حدّ نفسها ضعیفة السند، لا أنّها مطروحة لعدم العامل بها، و وجه الضعف هو إبراهیم بن إسحاق، حیث إنّ المراد به بقرینة روایته عن عبد اللّٰه بن حمّاد الأنصاری و کونه من رواة کتابه هو النهاوندی، و هو ضعیف فی حدیثه و دینه کما صرّح به النجاشی «٣»، و لا یحتمل أن یراد به إبراهیم بن إسحاق الثقة الذی هو من أصحاب الصادق (علیه السلام)، لاختلاف الطبقة کما لا یخفی.
(١) بلا خلاف و لا إشکال، لجملة من الأخبار ورد بعضها فی الیتیم و بعضها فی مطلق الصغیر.
فمن الأوّل: صحیح أبی بصیر، قال: قلت لأبی عبد اللّٰه (علیه السلام): الرجل یموت و یترک العیال، أ یعطون من الزکاة؟ «قال: نعم، حتّی ینشئوا و یبلغوا و یسألوا من أین کانوا یعیشون إذا قطع ذلک عنهم» فقلت: إنّهم لا یعرفون «قال: یحفظ فیهم میّتهم و یحبّب إلیهم دین أبیهم فلا یلبثون أن یهتمّوا بدین
______________________________
(١) الوسائل ٩: ٢٢٣/ أبواب المستحقین للزکاة ب ٥ ح ٧.
(٢) الجواهر ١٥: ٣٨١.
(٣) رجال النجاشی: ١٩/ ٢١.