یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٦٨ - حجاب

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٣، ص: ١٦٨

میان مسلمین و همچنان لواط به وسیله ایرانیان پیدا شد- رجوع شود. در جلد اول، صفحه ٥٥١، از هرودوت نقل میکند که ایرانیان امرد بازی را از یونانیان آموختند. (سرچشمه این عمل پلید غرب بوده است.)

٢٣. ویل دورانت در جلد اول تاریخ تمدن، صفحه ٥٥١، از کتاب اوستا تقدس ازدواج و تناسل را نقل میکند و این با آنچه راسل گفت- که در نمره ١٣ نقل کردیم- شاید منافات داشته باشد.

٢٤. زن در ایران قدیم. رجوع شود به تاریخ تمدن ویل دورانت، جلد اول، صفحه ٥٥١ ...

٢٥. داستان «اذان نیمه شب» که در داستان راستان نقل کردهایم و همچنین نقلهایی که از کارهای ظل السلطان شده دلیل بر این است که در بعضی زمانها هیچ گونه امنیتی وجود نداشته و این خود سبب افراط در حجاب و درآمدن زن به صورت یک پنهان کردنی درآمده است.

مزایای چادر:

٢٦. چادر- نه روبند و چاقچور- هرچند موضوعیتی ندارد ولی از دو جهت خوب است: یکی اینکه لباسی است سرتاسری و حجم بدن زن را میپوشاند، قسمتهای برجسته و صاف و نازک را نمایان نمیکند (پوشاندن حجم واجب نیست ولی مسلماً ابعد از فتنه است)، جهت دوم اینکه در حال حاضر رمز دورباش است.

٢٧. چه داعیای هست اگر مقصود تحصیل یا منبر یا اجتماع دیگری است اینکه زن و مرد مخلوط بنشینند؟ آیا اگر جدا بنشینند فکرها آرامتر نخواهد بود؟.

داستان دختر شعیب در قرآن:

٢٨. داستان دختر شعیب که قرآن کار کردن آنها [١] را نقل میکند، در عین حال میگوید: «تمشی علی استحیاء». موسی هم روایت شده که پشت سر آن دختر حرکت نکرد. این خود نمونه نوع برخورد زن و مرد است.

٢٩. آیا برای زن رانندگی، فروشندگی، نشستن سر کلاسی که مرد تدریس میکند یا تدریس برای مردان جایز است یا نه؟ همه اینها