یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٦٨ - خوارج

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٣، ص: ٣٦٨

قرآن عمل کنند.

لاحکم الّاللَّه یا لاامرة الّاللَّه:

و سخن علی علیه السلام که فرمود: نعم، لا حکم الّا للَّه ولکن هؤلاء یقولون لا امرة الّا للَّه ناظر به این است (نمونهای است از جهالت آنها و نمونهای است از انکار درک روح قرآن و اجتهاد).

عقیده خوارج درباره خلافت:

و به عقیده ابن ابی الحدید در جلد ١ فکر اولشان نفی حاکم بود، بعد، از این عقیده رجوع کردند و با عبداللَّه بن وهب راسبی بیعت کردند.

د. از جمله تعالیم خوارج (فجر الاسلام، صفحه ٢٦٠):

تنگ نظری و تکفیر:

... من اشهر فرقهم الازارقة اتباع نافع بن الازرق و کان من اکبر فقهائهم و قدکفر جمیع المسلمین ما عداهم.

عجیب فتوایی!:

و قال انه لایحل لاصحابه المؤمنین ان یجیبوا احداً غیرهم الی الصلوة اذا دعاهم الیها و لا ان یاکلوا من ذبائحهم و لا ان یتزوجوا منهم و لایتوارث الخارجی و غیره و هم مثل کفار العرب و عبدة الاوثان لایقبل منهم الّا الاسلام و السیف و دارهمدار حرب و یحل قتل اطفالهم و نسائهم.

اما اباضیه ملایمتر بودند و اینطور عقیده نداشتند (صفحه ٢٦٠ فجرالاسلام).

٨. فجرالاسلام، صفحه ٢٦١:

راز پیوستن بعضی موالی به خوارج، نه همه آنها:

کان اکثر من اعتنق مبدأ الخوارج عرباً بدواً [١] و قد انضم الیهم بعض الموالی اعجاباً برأیهم الدیموقراطی فی الخلافة.

بعد میگوید: اینها از این جهت شعوبی بودند، لکن عصبیت عربیت داشتند و به همین دلیل موالی زیاد به آنها ملحق نشدند.

٩. رجوع شود به جزء دوم کامل مبرّد و مقالات الاسلامیین اشعری و الفرق بین الفرق بغدادی و جلد اول ابن ابی الحدید.