یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٥٧ - ( حریت ) آزادمنشی و مناعت طبع، عزلت و انزوا

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٣، ص: ٢٥٧

صفحه ٣٠:

نظر هابز مبنی بر اینکه حق بر روی زور بنا شده و عدالت از موضوعات بشر است:

هابز معاصر گروسیوس و از فرضیون و علمای نظری بوده و فکر حق را مطلقاً نفی میکند و میگوید حق بر روی زور بنا شده است وعدالت از قوانین موضوعه ناشی میشود و باید از قوانین دولتی اطاعت نمود، گرچه این مقررات مخالف قوانین الهی باشد.

١٧. معمولًا آنچه از کتب حقوق استفاده میشود نظریه حقوق الهی را در مقابل نظریه حقوق طبیعی فرض کردهاند شبیه آنچه اشاعره در باب حق و عدل گفتهاند، یعنی حقوق با وضع الهی تکوین شده نه اینکه در خود طبیعت به حکم عقل موجود است و این اشتباه است.

صفحه ٣١:

در سده ١٨ آدام اسمیت عالم اقتصاد انگلیسی که مدتها در دانشگاه ادنبورک و گلاسگو فلسفه و منطق تدریس مینمود، در علوم اقتصاد نظریات جدیدی با عقاید نوین ایجاد کرد و با اینکه نمیتوان مدعی بود که وی پیرو مکتب حقوق فطری بوده است معهذا انکارپذیر نیست که اصل فرضیه «نظم طبیعی اقتصادی» را از این حقوق اقتباس و مأخوذ داشته است و این همان عقیده فیزیوکراتها (ارضیون) نیز میباشد ... این قسمت یکی از مهمترین نتایج و آثار مکتب حقوق فطری میباشد که در علم اقتصاد نظریه اصلی و قدیمی وجود قوانین طبیعی را ایجاد و برقرار نموده است.

صفحه ٣٤: