مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٨٣ - پرسش و پاسخ

عدل الهی ناگزیر است دائما مبارزه نماید.

پاسخ: این بیان البته بیان خوب و درستی است که اسلام بدون آن که از عنصر مبارزه- که همان جهاد و امر به معروف و نهی از منکر است- استفاده کند [به اهدافش نمیرسد] و معنایش این است که اصل جهاد و امر به معروف و نهی از منکر همیشه باید زنده باشد و هیچ وقت نباید تعطیل شود. ولی آنچه که ما انکار و نفی کردیم این است که ما اسلام را فقط در جهاد خلاصه کنیم که اسلام یعنی جهاد و جهاد هم یعنی اسلام. این معنایش چشمپوشی از سایر ارزشهای اسلامی است. در مقام مثال مثل این است که حلوا را از آرد و شکر و روغن به وجود میآورند؛ کسی از بس حلوای بیشکر به او دادهاند بگوید حلوا یعنی شکر و شکر یعنی حلوا، من غیر از این قبول ندارم. به او میگوییم درست است که به شما این قدر حلوای بیشکر دادهاند که حساسیت پیدا کردهای، اما این هم درست نیست که حلوا یعنی شکر و شکر یعنی حلوا. حلوا یعنی ترکیبی که یک جزء اساسیاش شکر است. از بس که مسئله جهاد و امر به معروف و نهی از منکر در جامعه ما طرد شده بود و از این جهت تشنگی کشیدیم حالا به یک حالت افراطی کشیده شدهایم؛ حالا که جهاد و امر به معروف را دیدهایم و مزهاش را چشیدهایم یکدفعه میخواهیم از همه چیزِ دیگر صرف نظر کنیم، میگوییم اسلام یعنی جهاد و جهاد هم یعنی اسلام و همه چیز اسلام را هم با همین یک معیار باید حساب کرد. این اشتباه است.

سؤال: همزمان با انهدام بنیادهای نادرست طاغوتی باید چه رهنمودها و خط مشیها و ضوابط و تحرکی به جامعه به فساد کشیده یا گروه تحصیل کرده به فساد کشیده شده، از طرف رهبران ارائه شود که خلئی در پیشرفت انقلاب به وجود نیاید و مردم را از شور نیندازد.

پاسخ: این هم سؤال خوبی است. انقلاب در هر مرحلهای نیازمند به یک شعار جدید متناسب با آن مرحله است و اگر رهبر یا رهبران اشتباه کنند و شعاری که متناسب با یک مرحله بوده و زمانش گذشته است بعد از انقضای زمانش باز بخواهند همان شعار را تکرار کنند مسلّم انقلاب مواجه با شکست میشود، بلکه باید نیازهای