معجم طبقات المتكلمين - اللجنة العلمية في مؤسسة الإمام الصادق(ع) - الصفحة ٩٥
الأصفهاني المدرّس (المتوفّى ١٢٠٣هـ)، ومحمد[١] بن محمد رفيع البيدآبادي الأصفهاني.
ومهر في العلوم العقلية لا سيما الفلسفة، وتصدى لتدريسها، فحاز شهرة واسعة، وأصبح في طليعة أساتذة أصفهان فيها.
وقد حقّق في مجال المعارف الإلهية والأُصول الإسلامية، ودوّن تعليقات مهمة في حقليْ الفلسفة والكلام.
تتلمذ عليه جمعٌ من العلماء، منهم: الفيلسوف إسماعيل بن سميع الأصفهاني المعروف بواحد العين (المتوفّى ١٢٧٧هـ)، والسيد رضي اللاريجاني المـازنـدراني (المتوفّى ١٢٧١هـ)، والميـرزا سليمـان بـن محمد رفيـع التنكـابنـي والـد الميرزا محمد مؤلف «قصص العلماء»، وعبد اللّه بن خان بابا الزنوزي (المتوفّى ١٢٥٧هـ)، ومحمد جعفر اللنكرودي، وولده الميرزا محمـد حسـن بـن علي النوري، والفيلسوف المتكلّم هادي بن مهدي السبزواري(المتوفّى ١٢٨٩هـ)، وغيرهم.
ووضع مؤلفات، منها: حجّة الإسلام وبرهان الملّة (خ) بالفارسية في الرد على الشبهات المثارة حول الإسلام من قِبَل هنري مارتن(الپادري) النصراني في كتابه«ميزان الحق»، الإمامة (ط) بالفارسية، الحاشية على «تقويم الإيمان» في الكلام للسيد محمد باقر الداماد(ط. ضمن «شرح تقويم الإيمان» للسيد أحمد بن زين العابدين العلوي)، الأجوبة السلطانية (ط) بالفارسية ويتضمن الإجابة عن (٣٤) سؤالاً في المجالات الفلسفية والكلامية والعرفانية، السؤال والجواب(ط، ١٣٠٥هـ، في حاشية أواخر «كشف الفوائد» للعلاّمة الحلّي) في الروح والعصمة،
[١] المتوفّى (١١٩٨هـ)، وقد مرّت ترجمته في: ج٤/٣٤٠برقم ٥١٤.