معجم طبقات المتكلمين - اللجنة العلمية في مؤسسة الإمام الصادق(ع) - الصفحة ٢٢
وتوجّه إلى العراق قاصداً النجف الأشرف، فلازم المجتهد الكبير محسن بن محمد بن خنفر الباهلي العفكاوي النجفي (المتوفّى ١٢٧١ أو ١٢٧٠هـ)، وانتفع بأبحاثه.
وحاز ملكة الاجتهاد، وتضلّع من علوم مختلفة.
ترجم له السيد شهاب الدين المرعشي النجفي، ووصفه بالفقيه الأُصولي المحدّث المتكلّم البارع.[١]
عاد السيد المترجم إلى وطنه، وعكف على التدريس والكتابة والإفتاء والإجابة عن الإشكالات والشبهات.
وضع نحو عشرين مؤلّفاً، منها: الدرّة (نسخة منه عند تلميذه محمد باقر ابن محمد حسن البيرجندي) في المعارف الاعتقادية الخمسة، رسالة العقائد[٢](خ)، الدرة الباهرة في المعرفة الممكنة (ط) في التوحيد والإمامة، ماحي الضلالة والغواية[٣](خ) بالفارسية في العقائد، مرآة الوحدة (خ) بالفارسية في الفلسفة، الكواكب السبع السيارة(خ) في أُصول الفقه، الدروس الفقهية، رسالة في صلاة المسافر(ط. مع الدرة الباهرة) ، واللؤلؤة الغالية في أسرار الشهادة (ط. مع الدرة الباهرة وصلاة المسافر) في أسرار شهادة الإمام الحسين(عليه السلام) وموضوعات أُخرى كالدين والعقل والنفس.
توفّي بكراتشي(في سفر الحجّ) في شهر شوال سنة ثلاث وتسعين ومائتين وألف.
[١] انظر تراجم الرجال للسيد الحسيني.
[٢] فرغ منها سنة (١٢٦١هـ)، ومنها نسخة في مكتبة مجلس الشورى بطهران تحت عنوان «اعتقادات».
[٣] ردّ به على «شمس الهداية وقالع الضلالة» لملا شمس الهروي مفتي هراة الذي ألّفه سنة (١٢٤٧هـ) باللغة الفارسية، وتحامل فيه على الشيعة.