معجم طبقات المتكلمين - اللجنة العلمية في مؤسسة الإمام الصادق(ع) - الصفحة ٣٧٦
ومهر في فنون متعددة، وحاز ملكة الاجتهاد.
ودرّس، وأفتى.
وأصبح في طليعة علماء الهند بعد وفاة والده عام (١٢٨٩هـ)، وحظي بتقدير واحترام السلطان واجد علي شاه.
تلمذ له لفيف من روّاد العلم، منهم: السيد أمجد حسين بن منور علي الإله آبادي(المتوفّى ١٣٥٠هـ)، والسيد محمد حسين بن الحسين الزيدي البارهوي اللكهنوي المعروف بالمحقق الهندي (المتوفّى ١٣٣٧هـ)، وعلي جواد البنارسي المجتهد، والميرزا محمدهادي رسوا، وآخرون.
ووضع مؤلفات، منها: دعائم الإيمان في أُصول الدين، أمل الآمل(نسخة منه عند حفيده السيد علي نقي بن أبي الحسن بن محمد إبراهيم) في حلّ بعض المعضلات في علم الكلام، تحف المؤمنين، تكملة «ينابيع الأنوار» في تفسير القرآن المجيد، الشمعة في أحكام الجمعة، نور الأبصار في أخذ الثار(ط) بالفارسية في سيرة المختار الثقفي، وغير ذلك.
توفّي سنة سبع وثلاثمائة وألف.
وقد مضت ترجمة ولده السيد أبي الحسن (المتوفّى ١٣٥٥هـ).