معجم طبقات المتكلمين - اللجنة العلمية في مؤسسة الإمام الصادق(ع) - الصفحة ١٧٦
واشتهر بالدقة في التحقيق، وسعة النظر.
وكان ماهراً في أغلب العلوم والفنون لا سيما التفسير والكلام والمناظرة.
تولّى الإفتاء ببلدة (ميرتهة)، فاستقلّ به مدّة.
وصنّف كتاباً ضخماً باللغة الفارسية ردّ به على «التحفة الاثنا عشرية» الذي ألّفه عبد العزيز[١] الدهلوي في الردّ على الشيعة، وسمّاه الأجناد الاثناعشرية المحمدية العلوية الهاشمية(ط) ويضمّ عدّة مجلدات، منها:
السيف الناصري في الردّ على الباب الأوّل منه، تقليب المكائد في الردّ على الباب الثاني، برهان السعادة في الردّ على الباب السابع وهو في مبحث الإمامة، تشييد المطاعن لكشف الضغائن في الردّ على الباب العاشر، مصارع الأفهام لقطع الأوهام في الردّ على الباب الحادي عشر.
وله أيضاً: الأجوبة الفاخرة في ردّ الأشاعرة بالفارسية في دفع اعتراضات رشيد الدين بن أمين الدين الكشميري ثمّ الدهلوي (المتوفّى ١٢٤٣هـ) على «السيف الناصري» لصاحب الترجمة، الفتوحات الحيدرية في الردّ على «الصراط المستقيم»[٢] لإسماعيل بن عبد الغني الدهلوي (المتوفّى ١٢٤٦هـ)، وتقريب الأفهام في تفسير آيات الأحكام بالفارسية، وغير ذلك.
توفّـي في التاسع من محرّم الحرام سنة ستين ومائتين وألف.
وهو والد العلاّمة المتكلّم السيد حامد حسين الكنتوري (المتوفّى ١٣٠٦هـ).
[١] الإعلام بمن في تاريخ الهند من الأعلام مج٣/١١٠٣برقم ٨٦٦، أعيان الشيعة٩/٤٠١و ١٠/٢٧، ريحانة الأدب٥/٣٥٦، الذريعة١/٢٧٧برقم ١٤٥٥، ٣/٩٦برقم ٣٠٧، ٤/١٩٢برقم ٩٥٨ و ٣٦٦برقم ١٥٩٥و ٣٨٩برقم ١٧١٤، ١٢/٢٩٠برقم ١٩٤٧، ٢١/٩٧برقم ٤١٠٩، ٢٦/٢٩برقم ١٢٣، ومواضع أُخرى، مطلع الأنوار٥٩٩، معجم المؤلفين١١/٣٥، فرهنگ بزرگان ٥٥٤، موسوعة طبقات الفقهاء١٣/٦٢٣برقم ٤٣٥٣، معجم التراث الكلامي ١/١٧٢ برقم ٥١٧، ٢/٥٣برقم ٢٧٣٨و ٢٧٤برقم ٣٧٤١ و ٣٢٠برقم ٣٩٦٨، ٣/٥٦٧برقم ٧٥٢٥، ٤/٣٧٠برقم ٩٢٦٦، ٥/١٢٦برقم ١٠٨٢٥.
[٢] هو عبد العزيز بن أحمد (ولي اللّه) بن عبد الرحيم العمري الدهلوي(المتوفّى ١٢٣٩هـ).