الفعل، المناظرات مع ابن الآلوسي[١](خ) في إثبات وجود المهدي المنتظر(عج) وإمامته، رسالة في علم الباري بالممتنعات، رسالة في الواحد لا يصدر عنه إلاّ الواحد، رسالة في قاعدة لا ضرر(ط)، حاشية على «الفصول»في أُصول الفقه لمحمد حسين بن محمد رحيم الأصفهاني الحائري، إبانة المختار في إرث الزوجة من ثمن العقار، إنارة الحالك في قراءة مَلِك ومالك، والقول الصراح حول الصحاح(ط)، وغير ذلك.

وكان في طليعة العلماء المجاهدين، فقد شارك في الدفاع عن العراق ضد الجيش البريطاني الذي احتلّ مدينة البصرة عام (١٣٣٣هـ/١٩١٤م)، كما قام بدور فاعل في ثورة العشرين (١٣٣٨هـ/١٩٢٠م) كمساعد للزعيم الديني الميرزا محمدتقي الشيرازي.

ثمّ انتقلت إليه زعامة الطائفة وقيادة الثورة بعد وفاة الميرزا الشيرازي، فقام بواجبه في هذين الميدانين، وحرّض الجماهير على الثورة من أجل تحرير البلاد من السيطرة الأجنبية، ولكن الأجل لم يُمهله طويلاً، فقد توفّي بعد تشكيل الوزارة الأُولى برئاسة عبد الرحمان النقيب (في ١١/تشرين الثاني/ ١٩٢٠م) بخمسين يوماً، وذلك في الثامن من ربيع الثاني سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة وألف.

[١] هو محمود شكري بن عبد اللّه بن شهاب الدين محمود الحسيني البغدادي المعروف بالآلوسي (١٢٧٣ـ ١٣٤٢هـ): مؤرخ، أديب، من علماء أهل السنة. له (٥٢) مؤلّفاً، منها: بلوغ الأرب في أحوال العرب(ط)، وتجريد السنان في الذب عن أبي حنيفة النعمان، وفتح المنان(ط) في الردّ على بعض الفرق. انظر الأعلام ٧/١٧٢ـ ١٧٣.