تتلمذ عليه جمع من رواد العلم، منهم: ابن عمّه السيد حسن بن محمود بن علي الأمين (١٢٩٩ـ ١٣٦٨هـ)، والسيد مهدي بن حسن آل إبراهيم الحسني العاملي، ومنير عسيران، وخليل بن إبراهيم الصوري، وحسين سمرو الحمصي الغوري، وعلي الجمال الدمشقي، وعلي بن محمد مروة العاملي الحداثي، وأديب التقي الدمشقي، وغيرهم.

ووضع مؤلفات جمّة، منها: الدر الثمين في أهم ما يجب معرفته على المسلمين(ط) في أُصول الدين الخمسة والفروع، إرشاد الجهّال في أُصول الدين استدلالياً وفي الفروع، التقليد آفة العقول، الدروس الدينية الاعتقادية والعملية (ط)، كشف الارتياب في أتباع محمد بن عبد الوهاب(ط) استقصى فيه تاريخهم وفنّد عقائدهم، الحصون المنيعة في ردّ ما أورده صاحب المنار في حق الشيعة(ط)، الشيعة والمنار(ط) في الردّ على ما في مجلة المنار من ردود على عقائد الشيعة، دعاة التفريق وإثارة الفتن والفساد بين المسلمين من هو موقد نارها (ط. في مجلة العرفان) في الردّ على مجلة المنار جواباً على ردّه على «كشف الارتياب»، قصيدة العقود الدُّريّة في ردّ شبهات الوهابية(ط. مع «كشف الارتياب)» وتقع في (٥٤٠) بيتاً، الرد على مجلة الحقائق الدمشقية لردّها على «الحصون المنيعة» للسيد المترجم، نقض «الوشيعة» لموسى جار اللّه(ط)، الردّ على «جولة في ربوع الشرق» لمحمد ثابت المصري(ط. في الأعيان)، حذف الفضول عن علم الأُصول، الدر المنظم في مسألة تقليد الأعلم، شرح ايساغوجي في المنطق، منظومة كاشفة القناع في أحكام الرضاع(ط)، التنزيه لأعمال الشبيه(ط)، معادن الجواهر (ط، في ثلاثة أجزاء) في مباحث مختلفة، إقناع اللائم على إقامة المآتم(ط)، رسالة حق اليقين في التأليف بين المسلمين(ط)، الدر النضيد في مراثي السبط الشهيد(ط)، دعبل