٩. عبد اللّه بن الحسن بن عبد الرحيم بن علي أصغر الموسوي، السبزواري، المعروف بالبرهان (حدود ١٣٠٠ـ ١٣٨٤هـ): عالم إمامي، خطيب، ذو اهتمام بالكلام وغيره. تلمذ للسيد الحسين بن الحسن العلوي السبزواري، ودوّن من محاضراته: رسالة في البداء، وتفسير آية الخلافة (إِنّي جاعِلٌ فِي الأَرْضِ خليفةً). وله آثار، منها: اللطمة على منكري العصمة تناول فيه الأدلة على وجوب عصمة الإمام، الجوهر الفريد في أسرار سورة التوحيد، غاية الإفادة في أسرار آية الشهادة (شَهِدَ اللّهُ أَنّهُ لا إِلهَ إِلاّ هو...)، وحقيقة الإبلاغ في تفسير كلمة الاسترجاع.

الذريعة١٦/٨، ١٧/٢٥٨، ١٨/٣٢٥

نقباء البشر٣/١١٩٦برقم ١٧٢٢

معجم التراث الكلامي٢/٢٩٥برقم ٣٨٤٦و ٤٨٠برقم ٤٧٠٣، ٤/٣٢٥برقم ٩٠٦٣ و ٥٦٦برقم ١٠١٧٤و ٤٨١برقم ٩٨٠٣.

١٠. عبد الهادي بن جواد بن كاظم بن علي البغدادي، النجفي، المعروف بشليلة(١٢٧٠ـ ١٣٣٣هـ): فقيه إمامي، متبحّر في المنطق والحكمة، حضر على الأعلام: محمد حسين الكاظمي، وحبيب اللّه الرشتي، ومحمدطه نجف، ومحمد كاظم الخراساني، وتقدّم في كثير من العلوم، ودرّس، فأخذ عنه كثير من رواد