وضع مؤلفات كثيرة، منها: عقائد الشيعة وفوائد الشريعة[١](ط) بالفارسية، المحجّة البيضاء في المبدأ والمعاد والمعارف اللازمة، ظهور الحقّ [٢] (خ) في ذكر المذاهب المختلفة والردّ على أهل السنة، الكفر والإيمان بالفارسية، نور الأنوار في رجعة الأئمة الأطهار(ط) بالفارسية، البوارق اللامعة(خ) في إثبات إمامة علي(عليه السلام) والردّ على شبهات أهل السنّة وابن حجر في كتابه «الصواعق المحرقة»، تاريخ السقيفة(خ) بالفارسية في بيان حادثة السقيفة وإثبات إمامة أمير المؤمنين(عليه السلام)، مشكاة الأنوار(خ) بالفارسية في بيان مقامات الأئمة(عليهم السلام) وفيه ردّ على الشيخية، الإفاضات الرضوية(ويسمّى فيض الرضا) في مراحل حياة الإنسان من بدء خلقه إلى الموت والبرزخ والمحشر، منهج الحقّ، حقائق المعارف، لآلئ الكلام في شرح «شرائع الإسلام» في الفقه للمحقّق الحلّي، منظومة فقهية سمّاها الدر المنثور(ط) في الوصايا، مهمات الأُصول، منظومة ضياء النور(ط. مع نور الأنوار) بالفارسية في الأخلاق والعرفان، الرسالة التميمية، ومعارج الأنوار، وغير ذلك.

توفّي قُبيل سنة ثلاثمائة وألف.

وهو غير السيد علي أصغر بن شفيع بن علي أكبر البروجردي الجاپلقي مؤلّف «جامع المقاصد» والمتوفّى (١٣١٣هـ).[٣]

[١] أنجزه سنة (١٢٦٦هـ).
[٢] ألّفه سنة (١٢٧٨هـ).
[٣] له ترجمة في طبقات أعلام الشيعة(نقباء البشر)٤/١٥٧٦برقم ٢٠٩٩.