معجم طبقات المتكلمين - اللجنة العلمية في مؤسسة الإمام الصادق(ع) - الصفحة ٥٢٣
الأصفهاني. وأقام في بلدة عين التمر بكربلاء التي كانت تسود فيها العقيدة الشيخية يومذاك. وزار إيران وقفقاسية وأذربيجان، والتقى فيها كبار العلماء ورجال السياسة. وهرب إلى إيران بعد اخفاق ثورة العشرين (١٣٣٨هـ) ثمّ عاد إلى النجف. له مؤلفات، منها: العقائد والشرائع ، مؤلَّف في أُصول الدين، وقصيدة المعجزة (ط) في مدح الإمام الرضا(عليه السلام).
معارف الرجال٢/١٣٤برقم ٢٦٩
ماضي النجف وحاضرها٣/٢٦٩
نقباء البشر٤/١٥٠٨برقم ٢٠٢٤
١٣. علي بن مهدي اللاهيجي، الحائري، الطهراني(...ـ ١٣٤٦هـ): عالم إمامي، متكلم، غزير العلم. كان إماماً للجماعة في مسجد الميرزا علي أصغر أتابك بطهران. له مؤلفات، منها: مخزن الفرائد في أُصول العقائد (ط) بالفارسية، إرشاد المسلمين في أحكام الدين(ط)، رمز العرفان (ط)، ومخزن الأشعار.
نقباء البشر ٤/١٥٤٥برقم ٢٠٦٠
الذريعة٢٠/٢٢٨برقم ٢٧٠١
مستدركات أعيان الشيعة١٠/٢٠٣، ووفاته فيه: (١٣٤٥هـ)
١٤. علي بن يحيى بن أحمد بن الحسين الحسني، الضحياني اليمني، المعروف بالعجري(١٢٨٨ـ ١٣١٩هـ): عالم زيدي، مجتهد، أخذ عن: والده، وأخيه السيد أحمد، ومحمد بن عبد اللّه الغالبي، والسيد محمد بن القاسم الحوثي، وغيرهم وتمكّن من علوم الاجتهاد ولمّا يبلغ (٢٣) سنة. له مؤلفات، منها: الإنصاف في توضيح الحق من مسائل الخلاف(خ) في أُصول الدين والإمامة، تحقيق المذهب الشريف العالي المنيف(خ)، الفضائل المنطبقة على الأنوار المؤتلقة