السيد محمد حسن بن محمود الشيرازي، وحبيب اللّه بن محمدعلي خان الرشتي، ومحمد كاظم بن الحسين الخراساني، والسيد محمد كاظم بن عبد العظيم الطباطبائي اليزدي.

وعاد إلى لاهور، فدرّس ووعظ وأفتى، وشُغف بالتأليف في مختلف العلوم التي نال حظّاً وافراً منها، وخصّص جانباً مهمّاً من كتاباته للموضوعات الكلامية والذبّ عن العقائد.

وذاع صيته في بلاده، وأصبح من الشخصيات العلمية والدينية البارزة.

وقد وضع مؤلفات جمّة، منها: منهاج السلامة(ط) بالفارسية في أُصول الدين، البشارات الأحمدية(ط) بالفارسية والأردوية في إثبات النبوة الخاصة والإمامة من الكتب السماوية، إظهار الحقيقة (ط) في جواب سبع مسائل لبعض أهل السنة، رسالة المؤيد في رد النصارى، العشرة الكاملة في المناظرات، غاية المقصود في المهدي الموعود(ط. الأوّل والرابع منه) بالفارسية ردّ فيه على أحمد القادياني فيما يتعلق بالإمام المهدي(عج)، رسالة الغدير في إمامة الأمير(ط) بالفارسية، المسيح الموعود(ط) بالأردوية في إثبات حياة المسيح والردّ على آراء أحمد القادياني، خوارق البوارق(ط) في إثبات إعجاز القرآن، فلسفة الإسلام(ط) في علم الكلام، رسالة في سكوت أمير المؤمنين(عليه السلام) عن حقّه في الخلافة، تحذير المعاندين ورجال معاوية، حلّ ما لا ينحلّ(ط) في أحوال أطفال الكفّار وولد الزنا في الدنيا والآخرة، سيف الفرقان في تحقيق الفسق والإيمان(ط)، تكملة لوامع التنزيل، في التفسير لوالده (ط. في >١٥<مجلداً)، رسالة في الجهر والإخفات(ط)، وفتاوى الحائري(ط. في >٨< أجزاء)، وغير ذلك.

توفّي في جمادى الآخرة سنة ستين وثلاثمائة وألف.