تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٩٢ - و منها
و سالم [١]و عبيدة [٢]و زياد بنو[أبي]الجعد [٣]الأشجعيون [٤].
و ربعي [٥]و مسعود ابنا خراش-بالخاء المعجمة،و الراء،و الشين المعجمة- العبسيان [٦]-بالباء المنقطة تحتها نقطة واحدة [٧]-.
و شبير [٨]-بضمّ الشين المعجمة أوّلا،و الباء المنقطة تحتها نقطة،و الياء المنقطة تحتها نقطتين بعدها،و الراء أخيرا-ابن مشكل [٩]العبسي-بالباء المنقطة تحتها نقطة-أبو عبد الرحمن [١٠].
[١] لاحظ:تنقيح المقال ٢/٢-٤(من الطبعة الحجرية)،و اسم أبي الجعد:رافع بن سلمة الأشجعي.
[٢] له ترجمة في تنقيح المقال ٢/٢٣٥(من الطبعة الحجرية).
[٣] ذكره في تنقيح المقال ١/٤٥٣[من الطبعة الحجرية،و في المحقّقة ٢٨/٣٤٤، و صفحة:٣٧٢-٣٧٥ برقم(٨٦٠٥)]بعنوان:زياد بن أبي الجعد،أو في ١/٤٥٤، بعنوان:زياد بن الجعد الأشجعي.
[٤] في المصدر بالسين المهملة:الأسجعيون،و ما هنا أصح.
[٥] ترجمه في تنقيح المقال ١/٤٢٣[من الطبعة الحجرية،و في الطبعة المحقّقة ٢٧/٧١-٧٥ برقم(٨٠٣٩)].
[٦] في الخلاصة:العبسان،و جعلها أوّل السطر علما برأسه،و جعل قبلها واوا،و عليه يصبح علما مستقلا..!
[٧] ترجمه في تنقيح المقال ٣/٢١٣(الطبعة الحجرية).
[٨] كذا،و في بعض المعاجم:شتير بن شكل،و في رجال البرقي:٥:شبير.
[٩] في المصدر و البرقي و حاوي الأقوال:شكل،و هو الصواب.
[١٠] انظر عنه:تنقيح المقال ٢/٨١(من الطبعة الحجرية).