تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٧٠ - و منها

[٧] رجال ابن داود(عمود):١٠١-١٠٢ برقم ٣٨٦،و كذا رجال العلاّمة:٦٠ برقم ١. و لاحظ:نقد الرجال ١/٤٠٨ برقم(١١٩٧)..و غيره.

[١] قال التفرشي في نقد الرجال ١/٣٧٣ برقم(١٠٦١)في ترجمة أبي ذر:و الأركان الأربعة:سلمان،و المقداد،و أبو ذر،و حذيفة رضي اللّه عنهم،و راجع-أيضا-النقد ١/٤٠٨ برقم ١١٩٧ في ترجمة حذيفة بن اليمان.

[٢] في الاختصاص:٥[صفحة:٦-٧ من طبعة طهران]-و عنه في بحار الأنوار ٣٤/٢٧٤-٢٧٥ برقم ١٠١٨-في ذكر السابقين المقربين من أمير المؤمنين عليه السلام، قال:حدّثنا جعفر بن الحسين بن محمّد بن جعفر المؤدّب،قال:الأركان الأربعة:سلمان الفارسي،و المقداد،و أبو ذرّ،و عمّار،هؤلاء من الصحابة،ثمّ قال:و من التابعين: أويس بن أنيس القرني...و رشيد الهجري،و ميثمّ التمّار،و كميل بن زياد النخعي، و قنبر مولى أمير المؤمنين[عليه السلام]و محمّد بن أبي بكر،و مزرع مولى أمير المؤمنين[عليه السلام]،و عبد اللّه بن نجى[يحيى]..و ذكر جمعا كثيرا،يظهر منه أنّهم غير الأركان الأربعة،بل من السابقين. أقول:من عدّ حذيفة رابع الأركان-كالتفريشي في نقد الرجال ١/٣٧٣-لعلّه استند إلى رواية الكشي رحمه اللّه في رجاله:١١ برقم ٢٤،حيث أسند عن أبي بكر الحضرمي، عن أبي جعفر عليه السلام أنّه قال:«ارتدّ الناس إلاّ ثلاثة نفر:سلمان،و أبو ذر، و المقداد»،قال:قلت:فعمار؟قال:«كان قد جاض جيضة ثمّ رجع». ثمّ قال:«إن أردت الذين لم يشك و لم يدخله شيء فالمقداد؛أما سلمان فأنّه عرض في قلبه عارض أنّ عند أمير المؤمنين عليه السلام اسم اللّه الأعظم،لو تكلّم به لأخذتهم-