تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٩٥ - الفائدة الرابعة و العشرون بعض الموارد التي يستفاد منها وثاقة الراوي
رضى بالمحبوب و أفعاله،و لا يعقل من المعصوم-التابع رضاه لرضا اللّه، و سخطه لسخط اللّه تعالى-أن يرضى عمّن يرتكب الكبيرة أو يصرّ على الصغيرة؛فلا بدّ و أن يكون محبوبه مطيعا للّه تعالى كمال الإطاعة؛ذا ملكة قدسيّة،و دين قويم،كما لا يخفى على المتدبّر المعتدلة سليقته.
و منها:كون الرجل من أهل أسرار الإمام عليه السلام و تعليمه له إيّاها و تعليمه إيّاه علم المنايا و البلايا؛فإنّه من أقوى دلائل الوثاقة و العدالة؛ ضرورة كون العلم بالأسرار و علم المنايا و البلايا مرتبة فوق مرتبة العدالة..إذ لا يفوز به إلاّ من امتحن اللّه قلبه للإيمان،كما لا يخفى [١].
***
[١] أقول:عقد الشيخ الخاقاني رحمه اللّه في رجاله:١٥١-١٨١ الفائدة الحادية عشرة في ذكر جماعة من الممدوحين في زمن الأئمّة عليهم السلام بوكالة منه أو مدح و ثناء، أو ترحّم عليه،أو بشارة منهم عليهم السلام له بالجنة..أو نحو ذلك ممّا يفيد مدحهم أو زيادة قربهم منهم،أو رفعة منزلة عندهم..و هو في الواقع ذكر مصاديق لفائدتنا هذه،فراجع.