تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٦ - فمنها

[١] إلى هنا جاء في بيان العلاّمة المجلسي في بحار الأنوار ٤٢/١٥٢. و نقل العلاّمة المجلسي رحمه اللّه عن والده التقي في تهذيب الأخبار ١٠/٢٤٠ ذيل حديث ٨٢:إنّ الشرط هم الأقوياء الذين يتقدمون الجيش،فهم أخص من المقدمة، كأنّهم شرطوا أن لا يرجعوا حتّى يفتحوا أو يقتلوا.

[٢] حكاه-أيضا-في مجمع البحرين ٤/٦٧.

[٣] أقول:شرطة الخميس:منصب من مبتدعات العرب-على حد قول العلاّمة الأميني في غديره ٢/٧١. و قال الكلبي في كتاب جمهرة النسب:٤٣٨[٢/١٤٥ طبعة دمشق]،في عفاق ابن المسيح بن بشر بن أسماء:..كان على شرطة الخميس مع علي بن أبي طالب صلوات اللّه عليه..ثمّ قال:و كانوا يعرضون يوم الخميس،أو يجمعون يوم الخميس.. و عليه؛فلا يكون المراد من الخميس:الجيش. و قال أبو جعفر البغدادي في كتابه المحبر:٣٧٣-٣٧٧ تحت عنوان:أصحاب شرط الخلفاء:أوّل من اتخذ صاحب شرط عثمان بن عفان،و كان على شرطه عبد اللّه بن قنفذ التيمي من قريش على العدوي[كذا]و ما أشبهها،و لا يسار بين يديه بحربة و لا جماعة للشرط،و كان صاحب شرط علي بن أبي طالب[عليه السلام]:معقل بن قيس الرياحي،و صاحب شرط معاوية..إلى آخره،و عدّد شرط خلفاء بني امية و بني العباس.