وللشيخ المفيد معالجات اُخرى لمسألة التعارض غير ما ورد في التذكرة . فقد تطرّق لهذا البحث في المسائل السروية وفي كتابه التمهيد وكتاب مصابيح النور في علامات أول الشهور وكذا في أجوبته على كتاب المسائل المصرية لابن الجنيد ، وأجوبته على مسائل وردته من فارس والموصل ومازنداران وغيرها(١١).

على أنّ ما ذكرناه من العناوين في هذه النقاط الست لا يعني ورودها بنصّها في أصل الرسالة ، ولكنّا استخدمناها تسهيلاً على القارئ ؛ وإلا فالبحوث الواردة فيها قد سُردت على التوالي من دون عنوان أو فاصل ، وربما يوجد بعض التداخل في بيانها .

وعلى كل حال ، فقد ضمّت هذه الرسالة ـ على اختصارها ـ أهم الآراء الاُصولية التي يحتاج إليها الفقيه في عملية الاستنباط . وفيما يلي ـ بعد هذا العرض العام لمحتوى الرسالة ـ بعض الإثارات أو الملاحظات العامّة تتميماً للفائدة ، وهي تحتوي على الإشارة إلى امتيازات بحوثها وبيان خصائصها .

ملاحظات عامّة حول خصائص الرسالة ومنهجها :

لا شكّ أنّ رسالة « التذكرة باُصول الفقه » تعتبر باكورة الجهود الاُصولية الواصلة إلينا من علمائنا السلف على الإطلاق ، وبعد استعراض محتوى هذه الرسالة نودّ تسجيل بعض النقاط اللافتة أو الملاحظات المنهجية لهذا الجهد الاُصولي :

الاولىـ تعتبر هذه الرسالة منطلق التدوين الاُصولي الذي فتح الطريق أمام المتأخرين لمتابعة هذه الجهود فكتب السيد المرتضى « الذريعة » ، وكتب الشيخ الطوسي « عدة الاصول » وكلاهما من خريجي مدرسة الشيخ المفيد . ولا شك في تأثرهما ببحوث رسالة الشيخ المفيد ، حيث الاهتمام بنقل آرائه والاستناد

(١١) اُنظر : المسائل السروية : ٧٥ .