فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٠ - كلمة التحرير ــ الاجتهاد في مرحلة ما بعد العهد النبوي/٢ رئيس التحرير

السياقات القرآنية ذاتها من رسم المعالم العامّة والضوابط الكلّية وتحديـد الاُسس المبنـائية التحتية لعملية استنبـاط الأحكـام . .

وأمّا على صعيد التوجيه العملي فقد عمل النبي (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) جاهداً في محورين مهمّين وان تجسّدا في مشروع واحد بحسب الظاهر :

المحور الأوّل : تصدّي النبي (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) نفسه لتهيأة مقدّمات الاجتهاد وتخزيـن رصيد نصوصي وإعـداد وثيقة تشريعية نموذجيـة . .

المحور الثاني : إيداع تلك الوثيقة وحفظها في يد أمينة لكي تبقى رافداً تشريعياً بعيدةً عن طروّ التحريف ومحفوظة من الاندراس . .

فقد ورد في أخبار كثيرة ربّما تبلغ حدّ الاستفاضة بل التواتر أنّه كان لدى الامام علي (عليه ‌السلام) مجموعة ـ بل عدّة مجاميع ـ معتدّ بها من الأحاديث النبوية الشريفة المثبّتة والمدوّنة من قِبله وبخطّ يده بالسماع المباشر من النبي الأكرم (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) . . وليس من خلال نقل ناقل . . ولا بعد سماعها من النبي الأكرم (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) بفاصل . . ومن الجدير بالذكر أنّ كتابتها جاءت على أثر طلب رسول الله (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) نفسه وبأمر منه . . وقد تمّت بإشرافه شخصياً ورعايته (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) حيث أمر علياً (عليه ‌السلام) بالكتابة وقال له : « اكتب ما اُملي عليك . قال : يا نبي الله أتخاف عليّ النسيان ؟ قال : لست أخاف عليك النسيان وقد دعوت الله أن يحفظك ولا ينسيك ولكن أكتب لشركائك . . قال : قلت : ومَن شركائي يا نبي الله ؟ قال : الأئمّة من ولدك بهم تسقى اُمتي الغيث وبهم يستجاب دعاؤهم وبهم يصرف الله عنهم البلاء وبهم تنزل الرحمة من السماء وأومأ الى الحسن (عليه ‌السلام) وقال : هذا أوّلهم و أومأ الى الحسين (عليه ‌السلام) وقال : الأئمّة من ولده »(١٦) . .