الطهارة الكبير - الخميني، السيد مصطفى - الصفحة ٢٨٩
- صلوات الله تعالى عليهم - فلعلهم يقفون على ما لا وقفنا عليه وبذلك تنحل المعضلات الكثيرة المبتلى بها في المقام، التي لا يمكن الخروج عن حدودها بالوجه الصحيح الشرعي، فإن فهم معنى الرطل والكر وسائر اللغات الموضوعة في شرح هذه الكلمات، من أصعب الامور، كيف والمشهور في الرطل هو أنه الوزن، وظاهر اللغويين - كما يأتي - أنه الكيل؟! كما عرفت الامر في الكر أيضا، وسيتضح زيادة توضيح من ذي قبل إن شاء الله تعالى (١). الجهة الثانية: في تحديد الكر وزنا وحجما لو سلمنا التحديد الشرعي، وأن الحدود المذكورة في المآثير محمولة على المقدرات الدقيقة غير المتسامح فيها إلا بتسامح يسير فرضا، فالبحث يتم في مقامين، لان الحدود الواصلة إلينا منه تارة: تكون من قبيل الكم المنفصل، واخرى: تكون من قبيل الكم المتصل، وهي المساحة. المقام الاول: في مقدار الكر حسب الاوزان والارطال فالمشهور بينهم المدعى عليه الاجماع في الناصريات والانتصار والغنية والمعتبر والمفاتيح (٢) وعن الصدوق: أنه ١ - يأتي في الصفحة ٢٩٥ - ٢٩٧. ٢ - الناصريات، ضمن الجوامع الفقهية: ٢١٤، المسألة الثانية، الانتصار: ٨، الغنية، ضمن الجوامع الفقهية: ٤٨٩ / السطر ٣٣، المعتبر ١: ٤٧، مفاتيح الشرائع ١: ٨٥.