أقوال العامة في الماء القليل فبالجملة: فعن أبي حنيفة التفصيل بين القليل البالغ إلى حد يتحرك أحد الجانبين بملاقاة الجانب الاخر فينجس، وإلا فلا (١). ولا يخفى سخافته، إلا أن المقصود دفع ما قيل: من نسبة النجاسة إليه على الاطلاق. وقال ما لك بالطهارة، وبها قال جمع منهم، كالحسن البصري، وإبراهيم النخعي، وداود (٢)، وهم أقدم على أرباب المذاهب الاربعة، فأبو حنيفة تبعهم في الطهارة، إلا أن إخراج القليل الساري فيه النجاسة، اجتهاد منه. وأما نسبة اشتهار الطهارة إليهم كما في مفتاح الكرامة (٣) فغير تام، لذهاب الاقدمين منهم إلى التحديد في الكر. فعن ابن عباس وابن عمر وأبي هريرة وسعيد بن جبير ومجاهد وأحمد وإسحاق وأبي عبيدة وأبي ثور، اعتبار القلتين (٤)، فمنه يعلم أن المخالفين مختلفون في المسألة. كما يعلم منه وقوع البحث في عصر الخلفاء، خلافا لما يأتي عن ١ - الخلاف ١: ١٩٢، المغني، ابن قدامة ١: ٢٥ / السطر ١٧، المجموع ١: ١١٣ / السطر ٣. ٢ - المجموع ١: ١١٣ / السطر ٧. ٣ - مفتاح الكرامة ١: ٧٤ / السطر ٥. ٤ - الخلاف ١: ١٩١.