ومعتبرة شهاب بن عبد ربه، قال: أتيت أبا عبد الله (عليه السلام)... إلى أن قال: قلت: فما التغير؟ قال: الصفرة... الحديث (١). ولو فرضنا عدم تمامية سند الاولى بمحمد بن سنان (٢) كما لا يبعد، والثانية من جهات عديدة معلومة لاهله، ولكنها عندي غير تامة، فالمتبع هو رأي المشهور أيضا، لان تلك الشهرة العظيمة إما جابرة لاحدى هذه النصوص الواصلة من النبوي وغيره، أو كاشفة عن نص لو وصل إلينا كنا نفهم منه ما فهمه الكل، أو عن رأي المعصوم (عليه السلام)، فعلى التقادير يتم المطلوب، إلا على إشكال في مباحث الشهرة، فيرجع إلى محله (٣). إشكال صاحب الحدائق وجوابه نعم، شبهة ترد عليهم: وهو أن اللون مسبوق الوجود بغيره، فليس هو دخيلا، للزوم اللغوية، وقد صرح بذلك الحدائق وغيره (٤)، وهما أن به ١ - بصائر الدرجات: ٢٥٨ / ١٣، وسائل الشيعة ١: ١٦١، كتاب الطهارة، أبواب الماء المطلق، الباب ٩، الحديث ١١. ٢ - محمد بن سنان أبو جعفر الزاهري من ولد زاهر مولى عمرو بن الحمق الخزاعي. قال أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد: أنه روى عن الرضا (عليه السلام) قال: وله مسائل عنه معروفة وهو رجل ضعيف جدا لا يعول عليه ولا يلتفت إلى ما تفرد به. رجال النجاشي: ٣٢٨ / ٨٨٨، وضعفه الشيخ الطوسي في كتابيه، لاحظ رجال الطوسي: ٣٨٦ / ٧، الفهرست: ١٤٣ / ٦٠٩. ٣ - تحريرات في الاصول ٦: ٣٨٨ وما بعدها. ٤ - الحدائق الناضرة ١: ١٨١، الحبل المتين: ١٠٦ / السطر ١٥، جواهر الكلام ١: ٧٧.