دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص
٧٠٢ ص
٧٠٣ ص
٧٠٤ ص
٧٠٥ ص
٧٠٦ ص
٧٠٧ ص
٧٠٨ ص
٧٠٩ ص
٧١٠ ص
٧١١ ص
٧١٢ ص
٧١٣ ص
٧١٤ ص
٧١٥ ص
٧١٦ ص
٧١٧ ص
٧١٨ ص
٧١٩ ص
٧٢٠ ص
٧٢١ ص
٧٢٢ ص
٧٢٣ ص
٧٢٤ ص
٧٢٥ ص
٧٢٦ ص
٧٢٧ ص
٧٢٨ ص
٧٢٩ ص
٧٣٠ ص
٧٣١ ص
٧٣٢ ص
٧٣٣ ص
٧٣٤ ص
٧٣٥ ص
٧٣٦ ص
٧٣٧ ص
٧٣٨ ص
٧٣٩ ص
٧٤٠ ص
٧٤١ ص
٧٤٢ ص
٧٤٣ ص
٧٤٤ ص
٧٤٥ ص
٧٤٦ ص
٧٤٧ ص
٧٤٨ ص
٧٤٩ ص
٧٥٠ ص
٧٥١ ص
٧٥٢ ص
٧٥٣ ص
٧٥٤ ص
٧٥٥ ص
٧٥٦ ص
٧٥٧ ص
٧٥٨ ص
٧٥٩ ص
٧٦٠ ص
٧٦١ ص
٧٦٢ ص
٧٦٣ ص
٧٦٤ ص
٧٦٥ ص
٧٦٦ ص
٧٦٧ ص
٧٦٨ ص
٧٦٩ ص
٧٧٠ ص
٧٧١ ص
٧٧٢ ص
٧٧٣ ص
٧٧٤ ص
٧٧٥ ص
٧٧٦ ص
٧٧٧ ص
٧٧٨ ص
٧٧٩ ص
٧٨٠ ص
٧٨١ ص
٧٨٢ ص
٧٨٣ ص
٧٨٤ ص
٧٨٥ ص
٧٨٦ ص
٧٨٧ ص
٧٨٨ ص
٧٨٩ ص
٧٩٠ ص
٧٩١ ص
٧٩٢ ص
٧٩٣ ص
٧٩٤ ص
٧٩٥ ص
٧٩٦ ص
٧٩٧ ص
٧٩٨ ص
٧٩٩ ص
٨٠٠ ص
٨٠١ ص
٨٠٢ ص
٨٠٣ ص
٨٠٤ ص
٨٠٥ ص
٨٠٦ ص
٨٠٧ ص
٨٠٨ ص
٨٠٩ ص
٨١٠ ص
٨١١ ص
٨١٢ ص
٨١٣ ص
٨١٤ ص
٨١٥ ص
٨١٦ ص
٨١٧ ص
٨١٨ ص
٨١٩ ص
٨٢٠ ص
٨٢١ ص
٨٢٢ ص
٨٢٣ ص
٨٢٤ ص
٨٢٥ ص
٨٢٦ ص
٨٢٧ ص
٨٢٨ ص
٨٢٩ ص
٨٣٠ ص
٨٣١ ص
٨٣٢ ص
٨٣٣ ص
٨٣٤ ص
٨٣٥ ص
٨٣٦ ص
٨٣٧ ص
٨٣٨ ص
٨٣٩ ص
٨٤٠ ص
٨٤١ ص
٨٤٢ ص
٨٤٣ ص
٨٤٤ ص
٨٤٥ ص
٨٤٦ ص
٨٤٧ ص
٨٤٨ ص
٨٤٩ ص
٨٥٠ ص
٨٥١ ص
٨٥٢ ص
٨٥٣ ص
٨٥٤ ص
٨٥٥ ص
٨٥٦ ص
٨٥٧ ص
٨٥٨ ص
٨٥٩ ص
٨٦٠ ص
٨٦١ ص
٨٦٢ ص
٨٦٣ ص
٨٦٤ ص
٨٦٥ ص
٨٦٦ ص
٨٦٧ ص
٨٦٨ ص
٨٦٩ ص
٨٧٠ ص
٨٧١ ص
٨٧٢ ص
٨٧٣ ص
٨٧٤ ص
٨٧٥ ص
٨٧٦ ص
٨٧٧ ص
٨٧٨ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٥٢١

آناطولی
جلد: ٢
     
شماره مقاله:٥٢١


آناتولی حِصاری، یا آنادلو حصاری ، آقچه حِصار، گُزَل حِصار، گزلجه حصار ، یِنی حِصار، ینیجه حصار ، و به عربی اَناضولی حصار و کوزَلْجَه حِصار، قلعه و بارویی بزرگ و باشکوه بر کرانۀ آسیایی بغاز استانبول، یا تنگۀ بسفر که در ٧٩٧ق/١٣٩٥م به فرمان ایلدرم بایزید اول بنیاد نهاده شد.
تاریخچه: سلطان بایزید اول، امپراتور عثمانی (حک‌ ٧٩٢-٨٠٥ق/١٣٩٠-١٤٠٢م) که پیوسته اندیشۀ دستیابی بر قسطنطنیه را در سر می‌پروراند، برای آنکه حلقۀ محاصرۀ تجاری این مهم‌ترین شهر امپراتوری بیزانس را که از ٧٩٤ق/١٣٩٢م آغاز کرده بود (لاموش. ٣٤)، تنگ‌تر کند و راه دستیابی حریفان بیزانسی را به دریای سیاه ببندد، بر آن شد که پایگاهی درخورِ این مهم در مدخل بغاز استانبول (İA: در متون قدیمی، بغاز) اسکندریه، پی‌افکند و بدین‌سان آمد و شد کشتیهای بازرگانی و نیروهای نظامی میان قسطنطنیه (استانبول) و دریای سیاه را زیر نظر داشته باشد. محل ساختمان حصار در سمت راست مصب رود گوک‌سو در کرانۀ باریک‌ترین نقطۀ تنگۀ بسفر که نزدیک به ٧٨٠ متر پهنا دارد، میان دو ناحیۀ کندیلی و کانلیجا (EI٢, ٤٨٣) تعیین شد و سرانجام دژی و بارویی استوار و سترگ به نام گوزل حصار بنا گردید که چندی بعد نام آنادلو حصاری به خود گرفت (لاموش، ٣٤). سال دقیق تأسیس این حصار روشن نیست، لیکن بی‌گمان بایدپ یش از ٨٠١ق/١٣٩٩م (زمان دومین محاصرۀ استانبول) باشد. در اسلام آنسیکلوپدیسی تاریخ بنای حصار آناتولی ٧٩٧ق/١٣٩٥م و در عین حال زمانی پس از بازگشت بایزید اول از نبرد پیروزمندانۀ نیکوپول (شهری در بلغارستان که به دست هراکلیوس امپراتور بیزانس در ٧ق/٦٢٨م بنیاد گذارده شد)، ذکر شده است. اما اگر قول غالب در مورد سال بنای حصار (٧٩٧ق) را بپذیریم، چون رویداد نیکوپول در ذیقعدۀ ٧٩٨ق/اوت ١٣٩٦م (فریدبک، ٢/١٤٤؛ لاموش، ٣٢) بوده است، پس ساختمان حصار باید نزدیک به یک سال پیش از رویدادِ یاد شده بوده باشد. گرچه بایزید به سبب درگیری با امیر تیمور گورکانی نتوانست به آرزوی خود، یعنی گشودن قسطنطنیه برسد، لیکن برج و بارویی که او ساخت، دیگر امپراتوران عثمانی را بر کرانۀ آسیایی تنگۀ بسفر تسلط بخشید (باری، IV/٦٩٤). در جنگ معروف وارنا (شهری در بلغارستان بر کرانۀ باختری دریای سیاه) که میان سلطان مراد دوم (حک‌ ٨٢٤-٨٥٥ق/١٤٢١-١٤٥١م) ــ نه آنچنانکه در دائره‌المعارف اسلام آمده، مراد اول (حک‌ ٧٦١-٧٩١ق/١٣٦٠-١٣٨٩م) ــ از سویی و مجارها و هم‌پیمانان لهستانی و صلیبی آنان از سوی دیگر درگرفت و به کشته شدن ولادیسلاو (یا لادیسلائوس ) پادشاه مجار انجامید، حصار آناتولی عاملی مؤثر در دفاع از استانبول و جلوگیری از پیشروی نیروهای مجار در تنگۀ بسفر و رسیدن آنها به استانبول بود (لاموش، ٤٧؛ آمریکانا، ذیل وارنا)، زیرا هنگام ورود نظامیان مجار از شمال به بغاز بسفر، خلیل پاشا، صدراعظم سلطان مراد دوم، تعدادی توپ بر فراز حصار آناتولی استوار داشت و بدین‌سان بر نیمۀ جنوبی این بغاز تسلط کامل پیدا کرد و به دشمن اجازۀ راه یافتن به استانبول را نداد (İA). تنگۀ بسفر در آن روزگار ارزش بازرگانی و نظامی بسیاری برای عثمانیها و حریفان بیزانسی آنها داشت و بنابراین هر دو طرف می‌کوشیدند با ساختن دژهایی استوار بر کرانۀ بسفر، سیطرۀ بیش‌تری بر آن پیدا کنند. مهم‌ترین این استحکامات یکی همین آناتولی حصاری و دیگری رومْلی حصاری یا بغازکَسَن بود که در ٨٥٦ق/١٤٥٢م به دستور سلطان محمد دوم (حک‌ ٨٥٥-٨٨٦ق/١٤٥١-١٤٨١م) به صورت پایگاهی استوار برای دست‌اندازی بر قسطنطنیه و نیز به منظور دریافت حق‌العبور کشتیهایی که از بسفر می‌گذشتند (باری IV/٦٩٤)، در برابر آناتولی حصاری بر کرانۀ اروپایی این تنگه ساخته شد و با این کار توان تدافعی حصار آناتولی نیز دو چندان گشت (YTA, ١٣٦). امپراتور عثمانی در همان سال (٨٥٦ق/١٤٥٢م) اصلاحاتی نیز در حصار آناتولی انجام داد و بخشهایی بر آن افزود و مسجدی در مدخل آن ساخت که اکنون دیگر صورتی ویران به خود گرفته است. گویا همین اقدام او سبب شده که در پاره‌ای منابع، ساختمان آناتولی حصاری را به سلطان محمد دوم نسبت دهند (TA؛ EI٢، ذیل بوغاز ایچی ). محمد دوم هر دو حصار یاد شده را به توپخانه و وسایل دفاعی کارآمدی مجهز ساخت (همانجا).
ویژگیهای معماری حصار: قلعه به شکل مربع مستطیل (TA) بر فراز تخته‌سنگی به بلندی ٢-٣ متر ساخته شده و باروهایی به قطر ٥/١ متر و به بلندی ٢٠ متر آن را در میان گرفته است. باروها در بخشی به شکل نیم‌دایره و در بخشی دیگر گوشه‌دار ساخته شده است. قلعه دارای ٦ برج کنگره‌دار، به بلندیِ ٣ تا ٥ متر، است. به گزارش جهانگردانی که در اوایل سدۀ ١٣ق/١٩م از این محل گذشته‌اند، تا آن زمان برجها سالم بوده است (İA). حصار آناتولی از نمونه‌های معماری نظامی ترکی به‌شمار می‌آید.
پایان رونق حصار: پس از سقوط قسطنطنیه به دست سلطان محمد دوم، معروف به فاتح، در ٨٥٧ق/١٤٥٣م، دریای سیاه عملاً به صورت دریاچه‌ای زیر نفوذ عثمانی درآمد. سلطان محمد فاتح قدرتهایی را که بر این دریاچه دستی داشتند، دور ساخت و چون با این کار دیگر خطری امپراتوری عثمانی را تهدید نمی‌کرد، حصارهای آناتولی و روملی در نیمۀ جنوبی بسفر و نیز آنچه از پایگاههای دفاعی بیزانسها در کرانه‌های شمالی این تنگه بر جای مانده بود، رونق نظامی گذشته خود را از دست دادند (EI٢، همانجا) و به همین دلیل دیگر توجهی به آنها نشد. حصار آناتولی سالها به شکلی متروک ماند تا در ١٣٤٧ق/١٩٢٨م بازسازی شد.
حصار در سدۀ ١٤ق/٢٠م: آناتولی حصاری، امروزه، نام منطقه اطراف حصار و مرکز بخش بَیکوز است (İA). در فاصلۀ این حصار و کانلیجا، کاخ بسیار زیبایی به چشم می‌خورد که نزدیک به سال ١١٠٦ق/١٦٩٥م به دست عموجه زاده حسین پاشا، از وزیران سلطان عثمانی مصطفی دوم (حک‌ ١١٠٦-١١١٥ق/١٦٩٥-١٧٠٣م) ساخته شده و این تنها بخشی از بناهای اوست که تا به امروز بر جای مانده است. جمعیت قصبۀ آناتولی حصاری در ١٣٥٩ق/١٩٤٠م به ٢٦٦‘٥ نفر می‌رسید (TA)، اما در ١٣٦٩ق/١٩٥٠م، جمعیت آن با چوبوکلو و کانلیجا بر روی هم بیش از ٠٠٠‘٥ نفر نبوده است. آب و هوای ملایم و فرح‌بخش دهانۀ بسفر، رطوبت گوک‌سو و تپه‌های سرسبزی که بر کرانۀ این رود گسترده است (قاموس الاعلام)، حصار آناتولی را به صورت یکی از یباترین ییلاقهای بغاز استانبول درآورده است و به همین سبب با اینکه حصار خود متروک شده، باز زیبایی ویژه‌ای به چشم‌اندازهای طبیعی این بغاز می‌دهد.
مآخذ: فریدبک، محمد، تاریخ الدوله العلیه العثمانیه، به کوشش احسان حقی، بیروت، ١٤٠٣ق؛ قاموس الاعلام (ترکی)؛ لاموش، لئون، تاریخ ترکیه، ترجمۀ سعید نفیسی، ١٣١٦ش، صص ٣٢، ٤٨، ٥١، نیز:
Americana; Britannica, under Bopshorus; Bury, J. B., »The Eastern Roman Empire«, Cambridge Medieval History., ١٩٣٦; EI٢, IA; TA; YTA.
مجدالدین کیوانی