كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣٩٠ - باب الهاء و الجيم و اللام معهما

و الهَوْجَل: المفازة البعيدة، و قول الشاعر: [١]

الهَوْجَل المتعسِّف

من جعل المتعسف فاعلا فهو الدليل، و من جعله مفعولا فهو المفازة.

هلج

: الهَلِيلَج: من الأدوية، الواحدة بالهاء.

جهل

: الجَهْل: نقيض العلم [٢]. تقول: جَهِلَ فلان حقه، و جَهِلَ عليّ، و جَهِلَ بهذا الأمر. و الجَهَالَة: أن تفعل فعلا بغير علم. و الجاهِلِيَّة الجَهْلَاء: زمان الفترة قبل الإسلام.

لهج

: لَهِجَ فلان بكذا و كذا: أي: أُولِعَ به. و لَهِجَ الفصيل بأمّه يَلْهَج، إذا تناول ضرعَها يمتص، [و هو فصيل لاهِج] [٣]. و أَلْهَجْتُ الفصيل إذا جعلت في فيه خلالا كي لا يصل إلى الرضاع. قال أبو النجم:

يضرب لحي لاهج مخلل

و قال: [٤]

[١] <الفرزدق> ديوانه ٢/ ٢٦ (صادر) و تمام البيت:

إليك أمير المؤمنين رمت بنا * * * هموم المنى و الهوجل المتعسف

[٢] من (س) و مما روى التهذيب ٦/ ٥٦ عن العين. في (ص) و (ط): الحلم.

[٣] من رواية التهذيب ٦/ ٥٤ عن العين.

[٤] <الشماخ> ديوانه ص ٩٧، و صدره:

خلا فارتعى الوسمي حتى كأنما