كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣٥١ - باب الهاء مع اللام

و فلان هَرَّه الناسُ، إذا كرهوا ناحيته. قال: [١]

أرى الناس هَرُّوني و شُهِّر مدخلي * * * و في كل ممشى أرصد الناس عقربا

و هَرَّ الشوكُ هَرّا إذا اشتد يبسه. قال: [٢]

إذا ما هَرَّ و امتنع المذاق

أي: صار كأنه أظفار هرّ. و الهُرْهُور: الكثير من الماء و اللبن، إذا حلبت سمعت له هَرْهَرَة. قال: [٣]

سلم ترى الدالح منه أزورا * * * إذا يعب في الطوي هَرْهَرا

و الهَرْهَرَة و الغرغرة يحكى بها بعض أصوات الهند و الميذ [٤] عند الحرب.

ره

: الرَّهْرَهَة: حسن بصيص لون البَشَرة، و أشباه ذلك.

باب الهاء مع اللام

هل، ل همستعملان

هل

: هَلْ- خفيفةً- استفهامٌ، تقول: هَل كان كذا و كذا؟ و هَل لك في كذا و كذا؟

[١] البيت <للأعشى> ديوانه ص ١١٣. في (ص) و (ط):

إن الناس ...

. في (س)

إذا الناس ...

. و ما أثبتناه فمن الديوان.

[٢] البيت تاما في التهذيب ٥/ ٣٦١ و اللسان (هرر) غير منسوب أيضا، و صدره:

رعين الشبرق الريان حتى

[٣] التهذيب ٥/ ٣٦١، و اللسان (هرر)، غير منسوب، في (ص) و (ط): سليم و هو من خطإ النساخ.

[٤] جاء في باب الذال و الميم من المعتل: الميذ: جيل من الهند بمنزلة الكرد يغزون المسلمين في البحر.