كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٨ - باب الحاء و القاف

و قال [١]:

أفانين مكتوب لها دون حِقِّها * * * إذا حملها راش الحجاجين بالثكل

جعل الحِقّ وقتا. و جمع الحُقَّة من الخشب حُقَق، قال رؤبة:

سوى مساحيهن تقطيط الحُقَق [٢]

و الحَقْحَقَة: سير أول الليل، و قد نهي عنه، و يقال: هو أتعاب ساعة.

و في الحديث: إياكم و الحَقْحَقَة في الأعمال، فإن أحب الأعمال إلى الله ما داوم عليه العبد و إن قل.

و نبات الحَقِيق [٣]: ضرب من التمر و هو الشيص.

قح

: و القُحُّ الجافي من الناس و الأشياء، يقال للبطيخة التي لم تنضج: إنها لقُحٌّ [٤]. و الفعل: قَحَّ يَقُحُّ قُحُوحة، قال:

لا أبتغي سيب اللئيم القُحّ * * * يكاد من نحنحة و أح

يحكي سعال الشرق الأبح [٥]

و القُحُّ: الشيخ الفاني. و القُحُّ: الخالص من كل شيء. و القُحْقُح: فوق القب شيئا. و القَبّ: العظم الناتىء من الظهر بين الأليتين.

[١] الشاعر <ذو الرمة>. و البيت في الديوان ١/ ١٥٣.

[٢] الرجز في ديوان رؤبة.

[٣] جاء في التهذيب: قلت: صحف الليث هذه الكلمة و أخطأ في التفسير أيضا، و الصواب: لون الحبيق ضرب من التمر ردىء.

[٤] قال الأزهري في التهذيب: قلت: أخطأ الليث في تفسير القح، و في قوله للبطيخة التي لم تنضج إنهالقح، و هذا تصحيف. و صوابه: الفج بالفاء و الجيم

[٥] الرجز في التهذيب فيما نقله عن الليث، ثم تكرر في اللسان، و كله من غير عزو.