كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٥٣ - باب الحاء و القاف و الباء معهما

الزلق: العجز و قارة حَقْباء: دقيقة مستطيلة، قال: [١]

ترى القارة الحَقْبَاء منها كأنها * * * كميت يباري رعلة الخيل فارد.

و يقال: لا يقال ذلك حتى يلتوي السراب بحقويها. و الحِقَاب: شيء تتخذه المرأة تعلق به معاليق الحلي تشده على وسطها، و يجمع [على] حُقُب. و احْتَقَبَ و اسْتَحْقَبَ: أي شد الحَقِيبة من خلفه، و كذلك ما حمل من شيء من خلفه، قال النابغة:

حلق الماذي خلفهم * * * شم العرانين ضرابون للهام [٢]

و قال: [٣]

فاليوم فاشرب غير مُسْتَحْقِب * * * إثما من الله و لا واغل

و المُحْقِب كالمردف. و الحِقْبَة: زمان من الدهر لا وقت له. و الحُقُب: ثمانون سنة و الجميع: أَحْقَاب

قحب

: القُحَاب: سعال الشيخ و الكلب. قَحَبَ يَقْحُبُ قُحاباً و قَحْبا. و أخذه سعال قاحِب. و القَحْبَة: [٤] المرأة بلغة اليمن.

قبح

: القُبْح و القَبَاحَة: نقيض الحسن، عام في كل شيء. و قَبَحَه الله: نحاه عن كل خير و قوله تعالى: هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ [٥] أي المنحّين عن كل خير.

[١] هو <امرؤ القيس>. انظر الديوان ص ٤٥٨ و اللسان (حقب). و جاء في اللسان: أن البيت منحول و في الديوان و اللسان و التهذيب:

ترى القنة الحقباء.

[٢] الرواية في التهذيب و اللسان:

مستحقبي حلق الماذي يقدمهم.

و في الديوان/ ٢٢١:

مستحقبو حلق الماذي فوقهم

[٣] هو <امرؤ القيس>، و البيت في الديوان و اللسان (حقب، وغل) و روايته في اللسان:

فاليوم أسقي ...

. (٤) في التهذيب ٤/ ٧٤ عن العين: و أهل اليمن يسمون المرأة المسنة: قحبة.

[٥] سورة القصص ٤٢