كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٩٨ - باب الحاء و اللام و (و ا ي ء) معهما

و رجل مِحْوال: كثير مُحالِ الكلام، و المُحال من الكلام: ما حُوِّلَ عن وجهه. و كلام مُسْتَحِيل: مُحَال. و أرض مُسْتَحَالَة: تركت حَوْلًا أو أَحْوالا عن الزراعة. و قوس مُسْتَحَالة: في سيئتها اعوجاج. و رجل مُسْتَحَالة: إذا كان طرفا الساقين منها معوجين. و كل شيء اسْتَحَالَ عن الاستواء إلى العوج [١]، يقال له: مُسْتَحِيل. و الحَوْل اسم يجمع الحَوَالَيْ، تقول: حَوالَيِ الدار كأنها في الأصل: حَوَالَيْنِ، كقولك جانبين، فأسقطت النون، و أضيفت، كقولك: ذو مال، و أولو مال. و الحِوَال المُحَاوَلة. حاوَلتُهُ حِوالا و مُحَاوَلَة. و الحِوَال: كل شيء حالَ بين اثنين، يقال: هذا حِوَال بينهما، أي: حائِل بينهما. فالحاجز و الحجاز و الحِوَل يجري مجرى التَّحْوِيل. و حالَ الشيء يَحُولُ حُؤُولًا في معنيين، يكون تغييرا، و يكون تَحْوِيلًا. و الحائِل: المتغير اللون. رماد حائِل، و نبات حائِل. و حَوَّلْت كسائي إذا جعلت فيه شيئا ثم حملته على ظهري، و الاسم: الحالُ. و الحائِل: كل شيء يتحرك من مكانه، أو يَتَحَوَّل من موضع إلى موضع، و من حالٍ إلى حالٍ. قال [٢]

رمقت بعيني كل شبح و حائِل * * * لأنظر قبل الليل كيف يَحُولُ

[١] من (س). في (ص) و (ط): العرج، و نظنه تصحيفا.

[٢] اللسان (حول) و فيه صدر البيت فقط، غير معزو أيضا.