كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣٢ - باب الحاء مع الباء

و حَبابُ الماء: فقاقيعه الطافية كالقوارير، و يقال: بل معظم الماء، قال طرفة:

يشق حَباب الماء حيزومها بها * * * كما قسم الترب المفايل باليد

فهذا يدل على أنه معظم الماء، و قال الشاعر:

كأن صلا جهيزة حين تمشي [١] * * * حَبابُ الماء يتبع الحَبابا

و يروى:

... حين قامت

. لم يشبه صلاها و مآكمها بالفقاقيع و إنما شبهها بالحَباب الذي كأنه درج في حدبة [٢]. و حَبَبُ الأسنان: تنضدها، قال طرفة:

و إذا تضحك تبدي حَبَبا * * * كأقاحي الرمل عذبا ذا أشر

و حَبَّان و حِبَّان: اسم من الحُبّ. و الحَبْحَاب: الصغير: و نار الحُبَاحِب: ذباب يطير بالليل له شعاع كالسراج. و يقال: بل نار الحُبَاحِب ما اقتدحت من شرار [٣] النار في الهواء من تصادم الحجارة. و حَبْحَبَتُهَا: اتقادها. و قيل في تفسير الحُبّ و الكرامة: إن الحُبّ الخشبات الأربع التي توضع عليها الجرة ذات العروتين، و الكرامة: الغطاء الذي يوضع فوق الجرة من خشب كان أو من خزف. قال الليث: سمعت هاتين بخراسان. حَبَّذا: حرفان حَبّ و ذا، فإذا وصلت رفعت بهما، تقول: حَبَّذا زيد.

بح‌

: عود أَبَحُّ: إذا كان في صوته غلظ. و البَحَح مصدر الأَبَحّ. و البَحُّ إذا كان من داء فهو البُحَاح.

[١] في اللسان و أنشد <الليث:>

كان صلا جهيزة حين قامت

[٢] كذا في اللسان في الأصول المخطوطة: حدته‌

[٣] كذا في الأصول المخطوطة و التهذيب، و في اللسان شرر.