كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٧١ - باب الحاء و الجيم و الطاء معهما

حتى إذا كان مَحْجُوزا بنافذة * * * و قائظا و كلا روقيه مختضب [١]

و تقول: كان بينهم رميا ثم حَجَزت بينهم حِجِّيزَى. أي رمي، ثم صاروا إلى المُحَاجَزَة. و الحُجْزَة: حيث يثنى طرف الإزار في لوث الإزار، قال النابغة:

رقاق النعال طيب حُجُزَاتُهم * * * يحيون بالريحان يوم السباسب

و الرجل يَحْتَجِز بإزاره على وسطه. و حُجْزُ الرجل: أصله و منبته. و حُجْزُ الرجل أيضا: فصل ما بين فخذه و الفخذ الأخرى من عشيرته، قال: [٢]

فامدح كريم المنتمى [٣] و الحُجْز

جزح

: جَزَحَ لنا من ماله [جَزْحا [٤] أو جَزْحة: أي قطع قطعة. و جَزَحَ الشجر: حت ورقه.

باب الحاء و الجيم و الطاء معهما

ج ط ح يستعمل فقط

جطح

: جِطِحْ: يقال للعنز عند الحليب: جطح، أي: قري فتقر. قال زائدة: جَطَحَ السخلة إذا زجرت و لا يقال للعنز.

[١] ديوانه ١/ ١٠٩ و الرواية فيه:

حتى إذا كن محجوزا بنافذة * * * و زاهقا .....

رواية التهذيب ٤/ ١٢٣ و اللسان (حجز):

فهن من بين محجوز بنافذة * * * و قائظ و كلا روقيه مختضب

. (٢) هو <رؤبة> ديوانه/ ٦٥.

[٣] في الأصول المخطوطة: المنتهى.

[٤] في الأصول المخطوطة، جزاحا