كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣١٠ - باب الحاء و الباء و (و ا ي) معهما

نصب لجاز، لأن الرجز و الأصوات و الحكايات تحرك أواخرها على غير إعراب لازم، و كذلك الأدوات التي لا تتمكن في التصريف، فإذا حول منه شيء إلى الأسماء حمل عليه الألف و اللام و أجري مجرى الاسم كقوله [١]

و الحَوْبُ لما لم يقل و الحل

و الحَوْبَة و الحَوْب: الإيوان [٢]، و الحَوْبة أيضا: رقة فؤاد الأم. قال: [٣]

لِحَوْبة أمّ ما يسوغ شرابها

و الحَوْباء: روع القلب. قال: [٤]

و نفس تجود بحَوْبَائها

و التَّحَوُّب: شدة الصياح و التضرع. قال: [٥]

و سرحت عنه إذا تَحَوَّبا

و الحُوب: الإثم الكبير. و حَابَ حَوْبَة. و الحَوْبَة: الحاجة. و المُحَوَّب: الذي يذهب ماله ثم يعود. و حافر حَوْأَب وَأْب: مقعب.

و الحَوْأَب: موضع [بئر] و ذلك حيث نبحت الكلاب على عائشة [مقبلها إلى البصرة] [٦].

[١] التهذيب ٥/ ٢٦٧، و اللسان (حوب) غير منسوب، و قد نسب في النسخ إلى <الكميت> و ليس في مجموعة شعره.

[٢] كذا في الأصول و لم نجده في سائر المعجمات.

[٣] <الفرزدق>، كما في اللسان (حوب)، و صدره:

فهب لي خنيسا و احتسب فيه منة

[٤] اللسان (حوب) غير منسوب.

[٥] نسبة اللسان (حوب) إلى <العجاج>، و ليس في ديوانه (رواية الأصمعي (بيروت).

[٦] من التهذيب ٥/ ٢٧٠ من نص ما نقله عن العين.