كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٧٤ - باب الحاء و الزاي و (و ا ي ء) معهما

حزي

: الحازِي: الكاهن: تقول: حَزَا يَحْزُو، و حَزَى يَحْزِي و يَتَحَزَّى. و أنكر الضرير: تَحَزَّى تَحَزِّيا. قال: [١]

و من تَحَزَّى عاطسا أو طرقا

و الحَزَى- مقصور- نبات شبه الكرفس. من أحرار البقول، و لريحه خمطة، تزعم العرب أن الجن لا تدخل بيتا فيه الحَزَى. و الواحدة: حَزَاة.

حزأ

: حَزَأْت الإبل أَحْزَؤُها، أي: ضممتها و سقتها. و احْزَوْزَأَت الإبل: اجتمعت. و احْزَوْزَأَ الطائر: ضم جناحيه و تجافى عن بيضه. قال: [٢]

مُحْزَوْزِئِين الزف عن مكويهما

و قال رؤبة فلم يهمز: [٣]

و السير مُحْزَوْزٍ به احْزِيزاؤُهُ

حوز

: الحَوْز: السير اللين، و الحَوْز: موضع يَحُوزُه الرجل يتخذ حواليه مسناة. و جمعه: أَحْوَاز. و كل شيء ضممت إليك فقد حُزْتَه و احْتَزْتَه. و حَوْز الرجل: طبيعته من خير أو شر. و تَحَوَّز الرجل إذا لم يستقر على الأرض، و الاسم: التَّحَوُّزُ، و منه قوله

[١] التهذيب ٥/ ١٧٥، و اللسان (حزا) غير منسوب أيضا.

[٢] التهذيب ٥/ ١٧٦ و المحكم ٣/ ٣١٠ غير منسوب أيضا.

[٣] ديوانه- ص ٤ (أوروبة).