كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٠ - باب الحاء مع الجيم

حَجُّوا عمامته: أي عظّموه. و الحِجَّة: شحمة الأذن، قال لبيد:

يرضن صعاب الدر في كل حِجَّة * * * و إن لم تكن أعناقهن عواطلا [١]

و يقال: الحِجَّة ههنا الموسم. و الحَجْحَجَة: النكوص، تقول: حملوا ثم حَجْحَجُوا أي نكصوا، قال [٢]:

حتى رأى رايَتَهم فَحَجْحَجَا

و المَحَجَّة: قارعة الطريق الواضح. و الحُجَّة: وجه الظفر عند الخصومة. و الفعل حاجَجْتُهُ فحَجَجْتُهُ. و احْتَجَجْتُ عليه بكذا. و جمع الحُجَّة: حُجَج. و الحِجَاج المصدر. و الحَجَاج: العظم المستدير حول العين، و يقال: بل هو الأعلى الذي تحت الحاجب، و قال: [٣]

إذا حَجاجا مقلتيها هججا

و الحَجِيج: ما قد عولج من الشجة، و هو اختلاط الدم بالدماغ فيصب عليه السمن المغلي حتى يظهر الدم فيؤخذ بقطنة، يقال: حَجَجْتُه أَحُجُّه حَجّاً. الجَحْجَاح: السيد السمح الكريم، و يجمع: جَحَاجِحَة، و يجوز بغير الهاء، قال أمية [٤]:

[١] رواية الديوان ص ٢٤٣:

....... * * * و لو لم تكن أعناقهن عواطلا.

و هو كذلك في ص و ط في حين أن الرواية في س و اللسان:

يرضن صعاب الدو .....

. (٢) صاحب الرجز هو <العجاج>. انظر الديوان ص ٣٨٩. و الرواية فيه:

حتى رأى رائيهم فحجحجا

[٣] <الحجاج> أيضا. انظر الديوان و اللسان.

[٤] لا ندري <أ أمية بن أبي الصلت> أم أمية آخر؟ و لم نجد البيت في ديوان أمية بن أبي الصلت.