في رحاب العقيدة - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٩٧ - ما ورد في مسلم وكتابه

ثم رأى في كتابه قطن بن نسير، فقال لي: وهذا أطم من الأول، قطن بن نسير وصل أحاديث عن ثابت جعلها عن أنس. ثم نظر فقال: يروي عن أحمد ابن عيسى المصري في كتابه الصحيح! قال لي أبو زرعة: ما رأيت أهل مصر يشكون في أن أحمد بن عيسى، وأشار أبو زرعة إلى لسانه، كأنه يقول الكذب. ثم قال لي: يحدث عن أمثال هؤلاء، ويترك محمد بن عجلان ونظراءه. ويطرق لأهل البدع علين، فيجدوا السبيل بأن يقولوا للحديث إذا احتج به عليهم: ليس هذا في كتاب الصحيح. ورأيته يذم من وضع هذا الكتاب ويؤنبه... وقدم مسلم بعد ذلك الري، فبلغني أنه خرج إلى أبي عبد الله محمد بن مسلم بن وارة، فجفاه وعابه على هذا الكتاب، وقال له نحوا مما قاله لي أبو زرعة: إن هذا يطرق لأهل البدع علين..." [١].

٩ ـ وقال أبو قريش الحافظ: "كنت عند أبي زرعة، فجاء مسلم بن الحجاج، فسلم عليه، وجلس ساعة وتذاكر. فلما أن قام قلت له: هذا جمع أربعة آلاف حديث في الصحيح. قال: فلمن ترك الباقي؟ ثم قال: هذا ليس له عقل. لو دارى محمد بن يحيى لصار رجلاً" [٢].

١٠ ـ وقال إبراهيم بن أبي طالب لمسلم: "كيف استجزت الرواية عن سويد في الصحيح؟" قال: "فمن أين آتي بنسخة حفص بن ميسرة؟" [٣].

وما ندري هل يكون تعذر الرواية عن الثقة مبرراً للرواية عن

[١] تهذيب الكمال ١: ٤١٩ ـ ٤٢٠ في ترجمة أحمد بن عيسى بن حسان، واللفظ له. سير أعلام النبلاء ١٢: ٥٧١ في ترجمة مسلم. تاريخ بغداد ٤: ٢٧٢ في ترجمة أحمد بن عيسى بن حسان. سؤالات البرذعي: ٦٧٥ ـ ٦٧٦.

[٢] سير أعلام النبلاء ١٢: ٢٨٠ ـ ٢٨١ في ترجمة الذهلي وابنه، واللفظ له،: ٥٧١ في ترجمة مسلم. تهذيب الكمال ٢٦: ٦٢٧ في ترجمة محمد بن يحيى بن عبدالله بن خالد.

[٣] سير أعلام النبلاء ١١: ٤١٨ في ترجمة سويد بن سعيد، واللفظ له. ميزان الاعتدال ٣: ٣٤٧ في ترجمة سويد بن سعيد. تهذيب التهذيب ٤: ٢٤١ في ترجمة سويد بن سعيد ابن سهل.