في رحاب العقيدة - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٤٩ - موقفهم من الخوارج

أهل البيت (عليهم السلام) بلا منازع، وسيد الصحابة، أو من ساداتهم ـ على

الأقل ـ ويعلنون هم والعثمانية لعنه وسبه، وهو الذي سبق في جواب السؤال الرابع أن من سبه فقد سب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، ومن أبغضه فقد أبغض النبي (صلى الله عليه وآله وسلم). وقد قال فيه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) : "لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق" [١].

وهو الذي قال أحمد بن حنبل في حقه: "ما بلغنا عن أحد من الصحابة ما بلغنا عن علي بن أبي طالب" [٢].

وفي لفظ آخر عنه: "ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب (رضي الله عنه)". [٣]

وقال الزرقاني: "قال أحمد والنسائي وإسماعيل القاضي: لم يرد في حق أحد بالأسانيد الجياد ما ورد في حق علي" [٤].

[١] مسند أحمد ١: ٩٥،١٢٨ مسند علي بن أبي طالب. فتح الباري ١: ٦٣. المسند المستخرج على صحيح مسلم ١: ١٥٧. سنن الترمذي ٥: ٦٤٣ كتاب كتاب المناقب عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : باب بعد باب مناقب علي بن أبي طالب (رضي الله عنه). مجمع الزوائد ٩: ١٣٣ كتاب المناقب: باب منه جامع فيمن يحبه ومن يبغضه. وغيرها من المصادر الكثيرة جد. ومثله في صحيح مسلم ١: ٨٦ كتاب الإيمان: باب الدليل على أن حب الأنصار وعلي (رضي الله عنه) من الإيمان وعلاماته وبغضهم من علامات النفاق، وصحيح ابن حبان ١٥: ٣٦٧ كتاب إخباره (صلى الله عليه وآله وسلم) عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم (رضي الله عنهم أجمعين): ذكر الخبر الدال على أن محبة المرء علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) من الإيمان. وغيرها من المصادر الكثيرة جد.

[٢] فتح الباري ٧: ٧٤.

[٣] المستدرك على الصحيحين ٣: ١١٦ كتاب معرفة الصحابة: ومن مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) مما لم يخرجاه، واللفظ له. فيض القدير ٤: ٣٥٥. شواهد التنزيل للحسكاني ١: ٢٧. تهذيب التهذيب ٧: ٢٩٧ في ترجمة علي بن أبي طالب. تاريخ دمشق ٤٢: ٤١٨ في ترجمة علي بن أبي طالب.

[٤] شرح الزرقاني ١: ٢٤١، ومثله في الاستيعاب ٣: ١١١٥ في ترجمة علي بن أبي طالب (رضي الله عنه).