في رحاب العقيدة - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ١٩ - علي بن المديني

وقال أبو بكر المروذي: "قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: إن علي ابن المديني يحدث عن الوليد بن مسلم... عن عمر: كلوه إلى خالقه. فقال أبو عبد الله: كذب. حدثنا الوليد بن مسلم مرتين، ما هو هكذ، إنما هو: كلوه إلى عالمه.

قلت لأبي عبد الله: إن عباس الغبري قال: لما حدث به بالعسكر قلت لعلي بن المديني: إنهم قد أنكروه عليك، فقال حدثتكم به بالبصرة. وذكر أن الوليد أخطأ فيه.

فغضب أبو عبد الله، وقال: فنعم. قد علم (يعني: علي بن المديني) أن الوليد أخطأ فيه، فلِمَ أراد أن يحدثهم به؟! يعطيهم الخط؟!" [١].

وقال ابن حجر: "قيل لإبراهيم الحربي: أكان علي بن المديني يتهم بالكذب؟ فقال: ل، إنما كان يحدث بحديث، فزاد في خبره كلمة ليرضي بها ابن أبي دؤاد. قيل له: فهل كان علي يتكلم في أحمد؟ قال: ل. إنما كان إذا رأى في كتابه حديثاً عن أحمد قال: أضرب على هذ، ليرضي ابن أبي دؤاد" [٢].

وهو كما ترى! فإن إرضاء ابن أبي دؤاد لا يبرر تحريف الحديث

[١] تاريخ بغداد ١١: ٤٥٨ في ترجمة علي بن عبدالله بن جعفر بن نجيح بن بكر بن سعد أبي الحسن السعدي، واللفظ له. تهذيب التهذيب ٧: ٣٠٩ في ترجمة علي بن عبدالله بن جعفر بن نجيح السعدي مولاهم أبي الحسن بن المديني. تهذيب الكمال ٢١: ٢٦ ـ ٢٧ في ترجمة علي بن عبدالله ابن جعفر بن نجيح السعدي. سير أعلام النبلاء ١١: ٥٥ في ترجمة علي بن المديني.

[٢] تهذيب التهذيب ٧: ٣١٠ في ترجمة علي بن عبدالله بن جعفر بن نجيح السعدي مولاهم أبي الحسن بن المديني. تهذيب الكمال ٢١: ٢٩ في ترجمة علي بن عبدالله بن جعفر بن نجيح السعدي. سير أعلام النبلاء ١١: ٥٧ في ترجمة علي بن المديني. تاريخ بغداد ١١: ٤٥٨ في ترجمة علي بن عبدالله بن جعفر بن نجيح بن بكر بن سعد أبي الحسن السعدي.