الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٥١٦ - انتجع بقومه أرض بني تميم
إذا ذكرتك فاضت عبرتي دررا
و كاد مكتوم قلبي يصدع الكبدا
و ذاك منّي هوى قد كان أضمره
قلبي فما ازداد من نقص و لا نفدا
و قد أرانا و حال الناس صالحة
نحتلّ مربوعة أدمان أبو بردى [١]
ليت الشباب و ذاك العصر راجعنا
فلم نزل كالذي كنا به أبدا
أيام أعلم كم أعملت نحوكم
من عرمس عاقد لم ترأم الولدا [٢]
تصيخ عند السّرى في البيد سامية
سطعاء تنهض في ميتائها صعدا [٣]
كأن رحلي على حمش قوائمه
برمل عرنان أمسى طاويا وحدا [٤]
هاجت عليه من الجوزاء سارية
و طفاء تحمل جونا مردفا نضدا [٥]
/ فألجأته إلى أرطاة عانكة
فيحاء ينهال منها ترب ما التبدا [٦]
تخال عطفيه من جول الرّذاذ به
منظّما بيدي داريّة فردا [٧]
حتى إذا ما انجلت عنه دجنّته
و كشّف الصبح عنه الليل فاطّردا [٨]
غدا كذي التاج حلّته أساورة
كأنما اجتاب في حرّ الضحى سندا [٩]
و هي طويلة اختصرتها، يقول فيها:
لا يبعد اللّه إذ ودّعت أرضهم
أخي بغيضا و لكن غيره بعدا [١٠]
/ لا يبعد اللّه من يعطي الجزيل و من
يحبو الخليل و ما أكدى و ما صلدا [١١]
[١] أدمان: شعبة بينها و بين بدر ثلاثة أيام. بردى: جبل بالحجاز. ربعت الأرض فهي مربوعة: أصابها مطر الربيع.
[٢] العرمس: الناقة الصلبة. ناقة عاقد: تعقد بذنبها عند اللقاح. رئمت الناقة ولدها: عطفت عليه و لزمته.
[٣] أصاخ له: استمع. سطعاء: طويلة العنق. الميتاء: الطريق المسلوك.
[٤] على حمش قوائمه، أي على ثور وحشي قوائمه حمش أي دقاق، و هو في ذلك يتأثر قول النابغة الذبياني:
كأن رحلي و قد زال النهار بنا
بذي الجليل على مستأنس وحد
من وحش و جرة موشيّ أكارعه
طاوي المصير كسيف الصيقل الفرد
سرت عليه من الجوزاء سارية
تزجي الشمال عليها جامد البرد
. و عرنان: اسم واد دون وادي القرى إلى فيد، كثير الوحش، و في الأصول: «يزيل غرثان» تصحيف. طاويا: ضامرا. وحدا: وحيدا منفردا.
[٥] الجوزاء: من بروج السماء السارية: السحابة تسري ليلا. سحابة و طفاء: مسترخية لكثرة مائها، أو هي الدائمة السح الحثيثة.
و الجون يطلق على الأسود و الأبيض. مردفا: متتابعا متواليا. النضد: السحاب المتراكم.
[٦] الأرطاة: واحدة الأرطي و هو شجر ينبت بالرمل، و عنك الرمل: تعقد و ارتفع فلم يكن فيه طريق، و رملة عانك: فيها تعقد لا يقدر البعير على المشي فيها إلا أن يحبو، و في الأصول «عاتكة» تصحيف. فيحاء: واسعة. التبد: تلبد بعضه على بعض.
[٧] العطف: الجانب. جول: جولان. الداريّة: المنسوبة إلى دارين. فرد: (كسبب و عنق): منقطع القرين لا مثل له في جودته.
[٨] الدجنة: الظلمة.
[٩] اجتاب القميص: لبسه. السند: ضرب من البرود.
[١٠] بعد: هلك.
[١١] أكدى: بخل و قل خيره. صلد: بخل.