اسمه يزيد بن عبيد فيما ذكره أصحاب الحديث. و ذكر بعض النسابين أنّ اسمه يزيد بن أبي عبيد، و أنه كان له أخ يقال له عبيد، و انتسب إلى بني سعد بن بكر بن هوزان لولائه فيهم.

دخل مع أبيه في بني سعد

و أصله من سليم من بني ضبيس بن هلال بن قدم بن ظفر بن الحارث بن بهثة بن سليم؛ و لكنه لحق أباه و هو صبي سباء في الجاهلية، فبيع بسوق ذى المجاز، فابتاعه رجل من بني سعد، و استعبده، فلما كبر استعدى عمر رضى اللّه عنه و أعلمه قصته، فقال له: إنه لا سباء على عربيّ، و هذا الرجل قد امتنّ عليك فإن شئت فأقم عنده، و إن شئت فالحق بقومك، فأقام في بني سعد و انتسب إليهم هو و ولده [١].

كان بنو سعد أظآر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم‌

و بنو سعد أظآر [٢] رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم، كان مسترضعا فيهم عند امرأة يقال لها حليمة، فلم يزل فيهم عليه السلام حتى يفع، ثمّ أخذه جدّه عبد المطلب منهم فردّه إلى مكة، و جاءته حليمة بعد الهجرة، فأكرمها و برّها و بسط لها رداءه فجلست عليه. و بنو سعد تفتخر بذلك على سائر هوزان، و حقيق بكل مكرمة و فخر من اتصل منه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم بأدنى سبب أو وسيلة.

آثر أبوه الانتساب إلى بني سعد دون قومه بنى سليم‌

أخبرني بخبره الذي حكيت جملا منه في نسبه و ولائه أبو دلف هاشم بن محمد الخزاعيّ قال حدّثنا عيسى بن إسماعيل العتكيّ قال حدّثنا محمد بن سلام الجمحيّ عن يونس. و أخبرني أبو خليفة فيما كتب به إليّ عن محمد بن سلّام عن يونس و أخبرني به عمي عن الكرّاني عن الرّياشيّ عن محمد بن سلام عن يونس و أخبرني عليّ بن سليمان الأخفش عن أبي سعيد السكّريّ عن يعقوب بن السّكّيت قالوا جميعا سوى يعقوب.

/ كان عبيد أبو أبي و جزة السعديّ عبدا بيع بسوق ذي المجاز في الجاهلية فابتاعه وهيب بن خالد بن عامر بن عمير بن ملّان بن ناصرة بن فصيّة بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن، فأقام عنده زمانا يرعى إبله، ثم إن عبيدا ضرب ضرع ناقة لمولاه فأدماه، فلطم وجهه، فخرج عبيد إلى عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه مستعديا فلما قدم عليه قال: يا أمير المؤمنين، أنا رجل من بني سليم، ثم من بني ظفر أصابني سباء في الجاهلية كما يصيب العرب بعضها

[١] كذا في ف، و في سائر الأصول: «والده».

[٢] أظآر: جمع ظئر و هي العاطفة على ولد غيرها المرضعة له.