الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٣٩١ - النشناش و اعتراضه القوافل و هربه بعد الظفر به، و ما كان بينه و بين اللهبي

صوت‌

الشعر لرجل من لصوص بني تميم يعرف بأبي النّشناش، و الغناء لابن جامع ثاني ثقيل بالبنصر من روايتي عليّ ابن يحيى و الهشاميّ.

النشناش و اعتراضه القوافل و هربه بعد الظفر به، و ما كان بينه و بين اللهبي‌

أخبرني عليّ بن سليمان الأخفش قال حدّثنا أبو سعيد السكريّ عن محمد بن حبيب قال:

كان أبو النّشناش من ملاصّ [٢] بني تميم، و كان يعترض القوافل في شذّاذ من العرب بين طريق الحجاز و الشام فيجتاحها. فظفر به بعض عمال مروان فحبسه و قيده مدّة، ثم أمكنه الهرب في وقت غرّة فهرب، فمر بغراب على بانة ينتف ريشه و ينعب، فجزع من ذلك [٣]. ثم مر بحيّ من لهب فقال لهم: رجل كان في بلاء و شرّ و حبس و ضيق فنجا من ذلك، ثم نظر عن يمينه فلم ير شيئا، و نظر عن يساره فرأى غرابا على شجرة بان ينتف ريشه و ينعب. فقال له اللهبيّ: إن صدقت/ الطير يعاد [٤] إلى حبسه و قيده، و يطول ذلك به، و يقتل و يصلب. فقال له: بفيك الحجر [٥].

قال: لا بل بفيك. و أنشأ يقول:

[٢] ملاص: جمع ملصة (بفتح الميم)، و هو اسم جمع للص.

[٣] في ج: «فجزع من ذلك ثم نظر عن يمينه».

[٤] في ف: «فقال له اللهبي: يؤخذ فيعاد».

[٥] في ف: «بفيك التراب».

[٦] في ح، ب: «ارتحال».

[٧] في ف:

. [٨] في ف‌

. و في ج:

. [٩] الدوية: المفازة، و في ف: «و نائية الأرجاء طامسة الصوى».

[١٠] المعذر: الذي له عذر. و في ح: «مقترا».