و قياسه ملاقح، لأن الريح تلقح السحاب فتستدره، و قد يجوز أن يكون على لقحت هي، فإذا فزكت ألقحت السحاب، فيكون هذا مما اكتفي فيه بالسبب من المسبب، و قد جاء عنهم مبقل حكاها أبو زيد و قال دؤاد بن أبي دؤاد: [الطويل‌]

[٢٤٧]- أعاشني بعدك واد مبقل‌

آكل من حوذانه و أنسل‌

و قد جاء أيضا حببته قال: [الطويل‌]

[٢٤٨]- و و اللّه لو لا تمره ما حببته‌

و لا كان أدنى من عبيد و مشرق‌

و نظير مجي‌ء اسم الفاعل و المفعول جميعا على حذف الزيادة مجي‌ء المصدر أيضا على حذفها نحو قولهم: جاء زيد وحده، فأصل هذا أوحدته بمروري إيحادا، ثم حذفت زيادتاه فجاء على الفعل و مثله قولهم: عمرك اللّه لا فعلت، أي: عمرتك اللّه تعميرا، و قوله: [الطويل‌]

[٢٤٩]- [و قد أغتدي و الطّير في و كناتها

بمنجرد] قيد الأوابد هيكل‌

أي: تقييد الأوابد، ثم حذف زائدتيه، و إن شئت قلت: وصف بالجوهر لما فيه من معنى الفعل نحو قوله: [الوافر]

[٢٥٠]- فلو لا اللّه و المهر المفدّى‌

لرحت و أنت غربال الإهاب‌

فوضع الغربال موضع المخرق، و قوله: [الرجز]

٢٥١- ...

مئبرة العرقوب إشفى المرفق‌

أي: حادّة المرفق، و هو كثير، فأما قوله: [الوافر]

[٢٥٢]- [أكفرا بعد ردّ الموت عني‌]

و بعد عطائك المائة الرّتاعا

[٢٤٧] - الشاهد في الخصائص (١/ ٩٧)، و اللسان (نسل)، و (بقل).

[٢٤٨] - الشاهد لعيلان بن شجاع النهشلي في لسان العرب (حبب)، و بلا نسبة في خزانة الأدب (٩/ ٤٢٩)، و شرح شواهد المغني (٢/ ٧٨٠)، و شرح المفصّل (٧/ ١٣٨)، و الخصائص (٢/ ٢٢٠)، و مغني اللبيب (١/ ٣٦١).

[٢٤٩] - الشاهد لامرئ القيس في ديوانه (ص ١٩)، و إصلاح المنطق (ص ٣٧٧)، و خزانة الأدب (٣/ ١٥٦)، و شرح المفصّل (٢/ ٦٦)، و بلا نسبة في الخصائص (٢/ ٢٢٠)، و رصف المباني (ص ٣٩٢)، و شرح شواهد المغني (٢/ ٨٦٢)، و شرح عمدة الحافظ (ص ٤٨٧)، و المحتسب (١/ ١٦٨)، و مغني اللبيب (٢/ ٤٦٦).

[٢٥٠] - الشاهد لمنذر بن حسان في المقاصد النحوية (٣/ ١٤٠)، و بلا نسبة في الخصائص (٢/ ٢٢١)، و ديوان المعاني (٢/ ٢٤٩)، و شرح الأشموني (٢/ ٣٦)، و الدرر (٥/ ٢٩١)، و لسان العرب (عنكب)، و (قيد)، و (غربل)، و الممتع في التصريف (ص ٧٤).

[٢٥٢] - الشاهد للقطامي في ديوانه (ص ٣٧)، و تذكرة النحاة (ص ٤٥٦)، و خزانة الأدب (٨/ ١٣٦)،-