ذكره الشيخ تقي الدين السبكي في (كتاب كل) قال: فإذا قلت لا تضرب كل رجل أو كل الرجال، فالنهي عن المجموع لا عن كل واحد، إلا أن تكون قرينة تقتضي النهي عن كل فرد.

النون تشابه حروف المدّ و اللّين من ستة عشر وجها

الأول: أن تكون علامة للرفع في الأفعال الخمسة، كما تكون الألف و الواو علامة للرفع في الأسماء المثناة و المجموعة.

الثاني: أنها تكون ضميرا للجمع المؤنث، كما تكون الواو ضميرا للجمع المذكر.

الثالث: أن الجازم قد يحذفها في لم يك، ما يحذف الواو و الياء و الألف.

الرابع: أن الاسمين إذا ركبا و هي في آخر الاسم الأول فإنها قد تسكن نحو دستنبويه، و باذنجانة، كما تسكن الياء في معدي كرب.

الخامس: أنها قد تحذف لالتقاء الساكنين في قوله‌ [١]: [الطويل‌]

[فلست بآتيه و لا أستطيعه‌]

و لاك اسقني إن كان ماؤك ذا فضل‌

كما تحذف الواو و الياء و الألف لالتقاء الساكنين.

السادس: أن النون قد تحذف اعتباطا عينا و لاما في منذ و لدن في قوله (من لد شولا) كما تحذف الواو عينا و لاما في ثبة في أحد القولين و في أخ.

السابع: أنها تحذف للطول في قوله: [الكامل‌]

[٢٢٠]- أبني كليب إن عمّيّ اللّذا

كما تحذف الياء للطول في قولهم أشهباب يريدون اشهيبابا.

[١] مرّ الشاهد رقم (١٥٣) .

[٢٢٠] - الشاهد للنجاشي الحارثي في ديوانه (ص ١١١)، و الأزهيّة (ص ٢٩٦)، و خزانة الأدب (١٠/ ٤١٨)، و شرح أبيات سيبويه (١/ ١٩٥)، و شرح التصريح (١/ ١٩٦)، و شرح شواهد المغني (٢/ ٧٠١)، و الكتاب (١/ ٢٧)، و المنصف (٢/ ٢٢٩).