و قلبت الواو ياء استحسانا لا عن قوة علة في نحو: غديا و عشيان و أبيض لياح، و قلبت الياء واوا استحسانا لا عن قوة علة في: التقوى و البقوى و الرعوى و الفتوى و قولهم: عوى الكلب عوية و عوّة، و أتبعوا الثاني الأول في نحو: شدّ و فرّ و عضّ و منذ، و أتبعوا الأول و الثاني نحو: أقتل أدخل أخرج، فلما رأى سيبويه العرب إذا شبّهت شيئا بشي‌ء فحملته على حكمه، عادت أيضا فحملت الآخر على حكم صاحبه تثبيتا لهما و تعميما لمعنى الشبه بينهما حكم أيضا لجرّ الوجه من قولنا: هذا الحسن الوجه، أن يكون محمولا على جرّ الرجل في قولهم: هذا الضارب الرجل، كما أجازوا أيضا النصب في قولهم: هذا الحسن الوجه حملا له منهم على هذا الضارب الرجل، و نظيره أيضا قولهم: يا أميمة، ألا تراهم لما حذفوا الهاء فقالوا: يا أميم‌

[١٥٠] - الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه (ص ١٧٩)، و خزانة الأدب (٨/ ٣٥٩)، و الدرر (١/ ١٦١)، و المقاصد النحوية (١/ ٢٣٦)، و بلا نسبة في لسان العرب (رضي)، و شرح التصريح (١/ ٨٧)، و الإنصاف (ص ٢٦)، و الخصائص (١/ ٣٠٧)، و سرّ صناعة الإعراب (ص ٧٨)، و شرح المفصّل (١٠/ ١٠٦)، و الممتع في التصريف (٢/ ٥٣٨)، و همع الهوامع (١/ ٥٢).

[١٥١] - الشاهد للفرزدق في ديوانه (١/ ٢١٤)، و خزانة الأدب (٥/ ٢٨٨)، و الدرر (١/ ١٩٥)، و شرح التصريح (١/ ١٠٤)، و المقاصد النحوية (١/ ٢٧٤)، و لأمية بن أبي الصلت في الخصائص (١/ ٣٠٧)، و ليس في ديوانه، و لأمية أو للفرزدق في تخليص الشواهد (ص ٨٧)، و بلا نسبة في الإنصاف (٢/ ٦٩٨)، و أوضح المسالك (١/ ٩٢)، و تذكرة النحاة (ص ٤٣)، و شرح ابن عقيل (ص ٥٦)، و همع الهوامع (١/ ٦٢).

[١٥٢] - الشاهد بلا نسبة في أمالي ابن الحاجب (ص ٣٨٥)، و أوضح المسالك (١/ ٨٣)، و تخليص الشواهد (ص ١٠٠)، و خزانة الأدب (٥/ ٢٧٨)، و الخصائص (١/ ٣٠٧)، و الدرر (١/ ١٧٦)، و شرح الأشموني (١/ ٤٨)، و شرح شواهد المغني (ص ٨٤٤)، و شرح ابن عقيل (٥٢) ، و شرح المفصّل (٣/ ١٠١)، و مغني اللبيب (٢/ ٤٤١)، و المقاصد النحوية (١/ ٢٥٣)، و همع الهوامع (١/ ٥٧).