منه حمل الجرّ على النصب في باب ما لا ينصرف، كما حمل النصب على الجرّ في باب جمع المؤنث السالم و في التثنية و الجمع المذكر السالم طلبا للمقاصّة، ذكره في (البسيط).

و قال ابن يعيش في (شرح المفصّل) [١]: أبدلت الهمزة من الهاء في ماء و شاء و الأصل: موه و شوه، و في أيهات و الأصل: هيهات، و كان ذلك لضرب من التقاصّ لكثرة إبدال الهاء من الهمزة، قالوا: هن فعلت، و المراد (إن)، و هبرت الثوب في أبرته.

و قال ابن فلاح في (المغني): قلبت الهمزة في نحو: صحراء و عشراء و نفساء واوا في الجمع بالألف و التاء، فيقال: صحراوات و عشراوات و نفساوات، لأن الواو قد تبدل همزة فأبدلت الهمزة واوا طلبا للتقاصّ.

تقارض اللفظين‌

هو قريب من الباب الذي قبله، و قد ذكر ابن هشام هذه القاعدة في (المغني) فقال‌ [٢]: القاعدة الحادية عشرة من ملح كلامهم تقارض اللفظين و لذلك أمثلة:

أحدها: إعطاء (غير) حكم (إلا) في الاستثناء بها، و إعطاء (إلّا) حكم (غير) في الوصف بها.

الثاني: إعطاء (أن) المصدرية حكم (ما) المصدرية في الإهمال كقوله:

[البسيط]

[٨٣]- أن تقرآن على أسماء و يحكما

منّي السّلام و أن لا يشعرا أحدا

[١] انظر شرح المفصّل (١٠/ ١٥).

[٢] انظر مغني اللبيب (٢/ ٧٧٨).

[٨٣] - الشاهد بلا نسبة في الإنصاف (٢/ ٥٦٣)، و أوضح المسالك (٤/ ١٥٦)، و الجنى الداني (ص ٢٢٠)، و جواهر الأدب (١٩٢) ، و خزانة الأدب (٨/ ٤٢٠)، و الخصائص (١/ ٣٩٠)، و رصف المباني (ص ١١٣)، و سرّ صناعة الإعراب (٢/ ٥٤٩)، و شرح الأشموني (٣/ ٥٥٣)، و شرح التصريح (٢/ ٢٣٢)، و شرح شواهد المغني (١/ ١٠٠)، و شرح المفصّل (٧/ ١٥)، و لسان العرب (أنن)، و مجالس ثعلب (ص ٢٩٠)، و مغني اللبيب (١/ ٣٠)، و المنصف (١/ ٢٧٨)، و المقاصد النحوية (٤/ ٣٨٠).